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傅山为什么上五台山
被引量:
1
1
作者
刘海清
《五台山研究》
1986年第1期21-,共1页
公元一六六二年(清·康熙元年)五、六月间,五十六岁的傅山登北岳恒山,路过五台山时游览了佛教圣地,并写下了《五台八首》诗。从他给平定白居实的信“六月仓皇一登北岳”,和他咏的诗“中台五六月,积雪在经厨”句,证实他游五台的时间...
公元一六六二年(清·康熙元年)五、六月间,五十六岁的傅山登北岳恒山,路过五台山时游览了佛教圣地,并写下了《五台八首》诗。从他给平定白居实的信“六月仓皇一登北岳”,和他咏的诗“中台五六月,积雪在经厨”句,证实他游五台的时间确实是五、六月间。傅山在五台山游览了中台,登上了最高的北台,题咏了“
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关键词
中台
佛教圣地
北岳恒山
五六月
梅檀
广济
抗清斗争
北台
万年冰
农民起义军
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职称材料
傅山与五台山
被引量:
1
2
作者
任乐
《五台山研究》
1985年第1期26-30,共5页
傅山(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之...
傅山(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之先生说傅山“是一个思想极其自由解放的人”,“
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关键词
唯物主义哲学家
佛教理论
民主主义思想
阳曲县
中台
文殊菩萨
梅檀
三藐三菩提
佛性
《金刚经》
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职称材料
金陵糕点众生相
3
作者
马学仁
《江苏地方志》
2015年第3期44-47,共4页
用米粉、麦粉或豆粉等制作的块状食品,叫做"糕",这个字始于汉代。《说文解字》:"糕,饵属""九月初九已食‘蓬饵’"。食糕的历史可追溯到商周时期,《周礼·天宫·笾人》论述笾人的职责时说:"放在笾里的美食,有面食饵饼...
用米粉、麦粉或豆粉等制作的块状食品,叫做"糕",这个字始于汉代。《说文解字》:"糕,饵属""九月初九已食‘蓬饵’"。食糕的历史可追溯到商周时期,《周礼·天宫·笾人》论述笾人的职责时说:"放在笾里的美食,有面食饵饼。"《方言》:"饵"叫做糕,或叫做"餈"。糕,捣碎黍子做成的。1南京人食糕的历史悠久。隋唐时,出现了"花折鹅糕""梅檀糕"等名品。宋时,糕的品种更多了,新增了"小甑糕""五香糕""粟糕""蜜糕""蓬糕"等。工艺也更为复杂了,如五香糕,讲究糯米、粳米的配比,掺有芡实、人参、茯苓等中药材,成品既黏又松,既香且甜,还有健脾胃的功效。元时,糕"称斤两而卖之"。
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关键词
五香糕
梅檀
商周时期
梅花糕
健脾胃
《方言》
九月初
唐时
豌豆糕
木甑
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职称材料
对日本古典历史剧《国姓爷大战南京城》的评价——评近松门左卫门对历史的歪曲
被引量:
1
4
作者
李树果
《日语学习与研究》
1987年第1期53-58,43,共7页
被誉之为“东方莎士比亚”的日本近世的剧作家近松门左卫门(1653—1724),对我们来说也许并不陌生。他是日本江户时代元禄时期(1688—1704)文坛的三大台柱之一,他写下的剧本有110余部,尤以悲剧久负盛名。
关键词
历史剧
梅檀
郑成功
日本人
吴三桂
公主
近松门左卫门
创作意图
创作意向
末代皇帝
永历帝
崇祯帝
文学史
南京城
原文传递
佛说佛名经(二十卷本)
5
作者
張麗
張磊
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010年第3期222-311,共90页
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰的佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十七的整理本,本辑发表卷第十八、卷第十九、卷第二十等三卷的整理本。...
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰的佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十七的整理本,本辑发表卷第十八、卷第十九、卷第二十等三卷的整理本。如前所述,敦煌遗书中的二十卷本《佛名经》中有些卷次有残缺,无法缀补完整。但可以根据与十二卷本。
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关键词
佛说佛名经
佛教文献
自在王
辟支佛
佛教经典
大威德
梅檀
文殊师利
十信
甲本
原文传递
赵州祖庭庚午年腊八法会瑞应纪实
6
作者
净慧
《法音》
北大核心
1991年第3期43-43,共1页
庚午年腊月初八日(1991年1月23日),河北赵县柏林古刹举行佛成道纪念法会。正当法会进行中,月前供奉之十吨重汉白玉释迦牟尼佛像忽左右、前后自动,自动幅度约二、三公分,每隔三分钟自动一次,持续约二小时,在场数千群众及省、县有关部门...
庚午年腊月初八日(1991年1月23日),河北赵县柏林古刹举行佛成道纪念法会。正当法会进行中,月前供奉之十吨重汉白玉释迦牟尼佛像忽左右、前后自动,自动幅度约二、三公分,每隔三分钟自动一次,持续约二小时,在场数千群众及省、县有关部门负责人均亲眼目睹,叹为希有。昔佛陀上升兜率天宫为母说法,三月不还人间。时优填王因思念佛陀,乃以牛头旃檀木刻作佛陀形像,高五尺。佛陀回人间,旃檀刻像往迎佛陀。佛为授记曰:“汝于未来作大福田,
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关键词
兜率天宫
庚午年
瑞应
释迦牟尼佛
祖庭
授记
优填王
河北赵县
梅檀
丈六金身
原文传递
佛说佛名经(二十卷本)
7
作者
張麗
張磊
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010年第2期257-346,共90页
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录所著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十三的整理本,本辑发表卷第十四、卷第十五、卷第十六、卷第十七等四卷...
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录所著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十三的整理本,本辑发表卷第十四、卷第十五、卷第十六、卷第十七等四卷的整理本。其中卷第十六此前以为已经亡佚(参见《藏外佛教文献》第十辑《佛说佛名经》题解),但最近在国家图书馆所藏敦煌遗书中发现其首部残片,快何如之。
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关键词
佛说佛名经
佛教文献
自在王
大威德
佛教经典
辟支佛
梅檀
善住
十二部经
卷第
原文传递
题名
傅山为什么上五台山
被引量:
1
1
作者
刘海清
出处
《五台山研究》
1986年第1期21-,共1页
文摘
公元一六六二年(清·康熙元年)五、六月间,五十六岁的傅山登北岳恒山,路过五台山时游览了佛教圣地,并写下了《五台八首》诗。从他给平定白居实的信“六月仓皇一登北岳”,和他咏的诗“中台五六月,积雪在经厨”句,证实他游五台的时间确实是五、六月间。傅山在五台山游览了中台,登上了最高的北台,题咏了“
关键词
中台
佛教圣地
北岳恒山
五六月
梅檀
广济
抗清斗争
北台
万年冰
农民起义军
分类号
F59 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
傅山与五台山
被引量:
1
2
作者
任乐
出处
《五台山研究》
1985年第1期26-30,共5页
文摘
傅山(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之先生说傅山“是一个思想极其自由解放的人”,“
关键词
唯物主义哲学家
佛教理论
民主主义思想
阳曲县
中台
文殊菩萨
梅檀
三藐三菩提
佛性
《金刚经》
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
金陵糕点众生相
3
作者
马学仁
出处
《江苏地方志》
2015年第3期44-47,共4页
文摘
用米粉、麦粉或豆粉等制作的块状食品,叫做"糕",这个字始于汉代。《说文解字》:"糕,饵属""九月初九已食‘蓬饵’"。食糕的历史可追溯到商周时期,《周礼·天宫·笾人》论述笾人的职责时说:"放在笾里的美食,有面食饵饼。"《方言》:"饵"叫做糕,或叫做"餈"。糕,捣碎黍子做成的。1南京人食糕的历史悠久。隋唐时,出现了"花折鹅糕""梅檀糕"等名品。宋时,糕的品种更多了,新增了"小甑糕""五香糕""粟糕""蜜糕""蓬糕"等。工艺也更为复杂了,如五香糕,讲究糯米、粳米的配比,掺有芡实、人参、茯苓等中药材,成品既黏又松,既香且甜,还有健脾胃的功效。元时,糕"称斤两而卖之"。
关键词
五香糕
梅檀
商周时期
梅花糕
健脾胃
《方言》
九月初
唐时
豌豆糕
木甑
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
对日本古典历史剧《国姓爷大战南京城》的评价——评近松门左卫门对历史的歪曲
被引量:
1
4
作者
李树果
机构
不详
出处
《日语学习与研究》
1987年第1期53-58,43,共7页
文摘
被誉之为“东方莎士比亚”的日本近世的剧作家近松门左卫门(1653—1724),对我们来说也许并不陌生。他是日本江户时代元禄时期(1688—1704)文坛的三大台柱之一,他写下的剧本有110余部,尤以悲剧久负盛名。
关键词
历史剧
梅檀
郑成功
日本人
吴三桂
公主
近松门左卫门
创作意图
创作意向
末代皇帝
永历帝
崇祯帝
文学史
南京城
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
佛说佛名经(二十卷本)
5
作者
張麗
張磊
出处
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010年第3期222-311,共90页
文摘
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰的佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十七的整理本,本辑发表卷第十八、卷第十九、卷第二十等三卷的整理本。如前所述,敦煌遗书中的二十卷本《佛名经》中有些卷次有残缺,无法缀补完整。但可以根据与十二卷本。
关键词
佛说佛名经
佛教文献
自在王
辟支佛
佛教经典
大威德
梅檀
文殊师利
十信
甲本
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
赵州祖庭庚午年腊八法会瑞应纪实
6
作者
净慧
出处
《法音》
北大核心
1991年第3期43-43,共1页
文摘
庚午年腊月初八日(1991年1月23日),河北赵县柏林古刹举行佛成道纪念法会。正当法会进行中,月前供奉之十吨重汉白玉释迦牟尼佛像忽左右、前后自动,自动幅度约二、三公分,每隔三分钟自动一次,持续约二小时,在场数千群众及省、县有关部门负责人均亲眼目睹,叹为希有。昔佛陀上升兜率天宫为母说法,三月不还人间。时优填王因思念佛陀,乃以牛头旃檀木刻作佛陀形像,高五尺。佛陀回人间,旃檀刻像往迎佛陀。佛为授记曰:“汝于未来作大福田,
关键词
兜率天宫
庚午年
瑞应
释迦牟尼佛
祖庭
授记
优填王
河北赵县
梅檀
丈六金身
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
佛说佛名经(二十卷本)
7
作者
張麗
張磊
出处
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010年第2期257-346,共90页
文摘
[题解]《佛说佛名经》,中国人编撰佛教经典。二十卷。作者不详。本文献未为我国历代经录所著录,也未为历代大藏经所收。《藏外佛教文献》前此已经发表卷第一至卷第十三的整理本,本辑发表卷第十四、卷第十五、卷第十六、卷第十七等四卷的整理本。其中卷第十六此前以为已经亡佚(参见《藏外佛教文献》第十辑《佛说佛名经》题解),但最近在国家图书馆所藏敦煌遗书中发现其首部残片,快何如之。
关键词
佛说佛名经
佛教文献
自在王
大威德
佛教经典
辟支佛
梅檀
善住
十二部经
卷第
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
傅山为什么上五台山
刘海清
《五台山研究》
1986
1
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职称材料
2
傅山与五台山
任乐
《五台山研究》
1985
1
下载PDF
职称材料
3
金陵糕点众生相
马学仁
《江苏地方志》
2015
0
下载PDF
职称材料
4
对日本古典历史剧《国姓爷大战南京城》的评价——评近松门左卫门对历史的歪曲
李树果
《日语学习与研究》
1987
1
原文传递
5
佛说佛名经(二十卷本)
張麗
張磊
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010
0
原文传递
6
赵州祖庭庚午年腊八法会瑞应纪实
净慧
《法音》
北大核心
1991
0
原文传递
7
佛说佛名经(二十卷本)
張麗
張磊
《藏外佛教文献》
CSSCI
2010
0
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引证文献
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