在“希望”边缘行走的太宰治文学——以《奔跑吧,梅洛斯》为中心

作为日本无赖派文学的代表作家,太宰治的小说多以失意而终、消极沉重的话题为主,而人生中期创作的《奔跑吧,梅洛斯》所营造出来的故事基调却是明快的。对该小说的内容、作品主题进行分析,探讨在太宰治文学中明快幽默的基调之下作者传达出的友情、亲情、爱情等多维度主题以及他一直颓废又抱有希望的心理,对于进一步理解《奔跑吧,梅洛斯》有所助益。

浅析《奔跑吧,梅洛斯》中梅洛斯的人物形象

《奔跑吧,梅洛斯》是太宰治中期作品的代表作,在作品中作者成功地塑造了三个人物形象——梅洛斯,国王,赛里努蒂乌斯,而梅洛斯是第一主人公,本文试对作品中的梅洛斯的人物形象进行浅析。

用矛盾的观点看《奔跑吧,梅洛斯》

《奔跑吧,梅洛斯》作为太宰治创作生涯中期的作品,历来普遍被评价为难得一见的明快之作。然而阳光的背后必然会有阴影,文中既有人间的温情与优势,也不乏人性的黑暗和弱点。本文以《奔跑吧,梅洛斯》中两处"光与影"的矛盾作为研究对象,通过对文本内容、背景资料的分析进行作品解读。

从弗洛伊德人格理论解读《跑吧!梅洛斯》中的梅洛斯

《跑吧!梅洛斯》是日本无赖派作家太宰治的中期代表作之一。本文以文本分析的方式,利用弗洛伊德的三部分人格结构理论对该作品的主人公梅洛斯进行了解析,从梅洛斯的超我设定、本我意识和人格适应出发,剖析了梅洛斯异于常人的超我设定、潜在的本我意识之后,对其产生道德性焦虑的过程,运用自我防御机制的过程进行了梳理,完整地解读了梅洛斯的人物形象。

从《奔跑吧,梅洛斯》看太宰治创作中期积极乐观表面下的矛盾与不安

太宰治作为日本战后无赖派的代表人物,他在昭和十五年进入了合作稳定期,他甚至曾向恩师写信表决心:要努力写作,不再荒唐,要成为独当一面的作家,为创造一个美好的世界贡献微薄之力。但这种积极乐观的姿态是否是由内而外的创作态度的改变?对于这一点仍存在很大争议。在原有研究的基础上,以《奔跑吧,梅洛斯》为中心,从创作背景及素材来源、人物性格的塑造、纠结徘徊的内在根源三方面入手,由表及里辩证分析,进而揭示太宰治在歌颂人与人之间的友情、信任的外衣下,其内在矛盾与不安的本质。

奔跑的梅洛斯为什么能跑进人心

电视还没有普及的时代，广播剧曾经风靡一时。我最早就是通过广播剧《奔跑吧，梅洛斯》知道梅洛斯这个人物的。紧张的音乐、纠结的内心、多变的命运把一个奔跑着去送死的梅洛斯烙印在我心中：为何有人为一句承诺不惜掉头？要做到诚信为什么那么艰难？

跑呀!梅洛斯

梅洛斯大为忿怒。他下定决心要把那奸诈暴虐的国王除掉。梅洛斯不懂政治。他是村里的牧人,每天吹笛子,跟羊嬉戏着过日子。对于邪恶,他却比别人加倍地敏感。今天天还没亮,梅洛斯就从村子里动身,越过平原,越过山陵,来到了离村约有十日里远的这个希拉克斯城。梅洛斯没有父母。

走れ,メロス(続)

濁流,叫笑如激躍狂。浪浪吞捲,煽立①,时,刻一刻消行。今觉悟。泳切他无②。神神照覧③!濁流负爱诚伟大,発挥见。流飞,百匹大蛇打荒狂浪相手,必死闘争开始。