论梅瑞狄斯的“喜剧精神”与小说风格

本文着重探讨梅瑞狄斯的艺术理念和小说创作风格 ,以表明梅瑞狄斯不仅是一个具有独特个性的小说家 ,同时也是一个富有人道主义精神的理想家。

试析梅瑞狄斯小说《利己主义者》演绎的西方青柳瓷传说

为探讨西方青柳瓷传说对梅瑞狄斯小说《利己主义者》的影响,对比分析了青柳瓷传说与小说《利己主义者》的叙事背景、叙事结构和叙事主题,认为西方青柳瓷传说在小说女主人公克兰拉为爱出逃以及19世纪的女权运动中发挥了重要作用,在一定意义上满足了女性的心理需求,给她们提供了一个广阔的想象空间。

被人遗忘的“最后一个维多利亚人”——论乔治·梅瑞狄斯的文学创作

乔治·梅瑞狄斯是英国维多利亚时期的重要作家,但与同时代的哈代、劳伦斯的声名显赫相比,作为"最后一个维多利亚人"的梅瑞狄斯的名声却黯淡很多,甚至长期被人遗忘和忽视。事实上,他在喜剧精神、心理小说以及自传体诗歌等方面为英国文学作出的贡献是不容忽视和值得关注的。

论乔治·梅瑞狄斯令人振奋的喜剧精神

英国维多利亚时期重要作家乔治·梅瑞狄斯不仅是诗人还是小说家,其小说代表作《利己主义者》所蕴含的"喜剧精神"深受他的岳父托马斯·皮考克、英国小说家萨克雷以及法国剧作家莫里哀等的影响。本文主要从梅瑞狄斯的思想来源、喜剧精神的创作实践以及喜剧精神的接受与影响等诸方面展开论述,探究他的创作动机,领略他在小说创作过程中对"喜剧精神"的演绎,更深层次地欣赏它的艺术价值。

中西文化碰撞的绚丽火花——林语堂幽默观的发展路向及文化特质

林语堂认为：“无论哪一国的文化、生活、文学、思想，是用得着近情的幽默的滋润的。没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”①幽默，无论是作为一种艺术风格，亦或一种审美特征，一种心理自我...

林语堂:幽默情结和幽默观

(一)三十年代初,幽默曾流行于中国的文坛。当时,林语堂创办了《论语》等杂志,大力提倡“幽默”,居然造成了“……轰的一声,天下无不幽默小品”的声势。“幽默大走鸿运”的1932年,也因此而被称为“幽默年”。从此,林语堂就被公认为中国的“幽默大师”,但此语是带有讽刺意味的。

小说的艺术——评福斯特的《小说面面观》

小说是一位女士,而且是一位由于某种原因已经陷入困境的女士,她的仰幕者们必定常常会有这样的想法。许多豪侠的绅士曾骑着马儿来拯救她其中的首要人物是沃尔特·雷利爵士与珀西·布鲍克先生。然而,他们俩所采用的方法都有点儿太注重繁文缛节,使人觉得他们对于那位女士的情况虽然了解得不少,但是却和她不很亲昵。现在来了一位福斯特先生,他并不认为自己很了解她的情况,然而不可否认,他和那位女士相当熟悉。

幽默:林语堂和鲁迅之比较

本文的前六节发表在《鲁迅研究动态》1989年第10期。现据读者要求，将这篇文章的余下部分一次性刊出，以飨读者。

柳景图案 《创世纪》 《唯我主义者》

柳景图案·《创世纪》·《唯我主义者》常立中国古代文明对西方文化的影响是众所周知的，但是中国柳景图案瓷器与英国小说的一段奇缘却鲜为人知，这段奇缘的硕果之一就是梅瑞狄斯的杰作《唯我主义者》。同样有趣的是，《唯我主义者》还是对于基督教经典《圣经·创世纪》的...

《铁蹄》中的二元视角

《铁蹄》中的二元视角［美］约翰·沃伦－布里奇高学栋译伦敦的政治信仰，在其一生中无论是否有过动摇，都不能与他对写作的热忱同日而语，特别从其对于政治小说的写作来看更是如此。①在如不能说，写作政治小说时他是过度热忱，也该说是相当热忱。虽然《铁蹄》是一部政...

声音从何处来?

声音从何处来？〔美国〕尤多拉·韦尔蒂曹莉译我对我老婆说：“你可以过去把它关掉，你用不着非得老坐在那儿盯着一张黑鬼的脸看个没完，听你不想听的话。这还是一个自由的国家。”我想我就是这么想起去干那件事的。告诉你吧，在塞毛比利我能准确地找到那个黑鬼住的地方，...

致命的学生交流

阿曼达·诺克斯作为一个交流学生到意大利寻找刺激精彩的生活,但没想到自己却成了一起谋杀案的中心人物。