“五个一”教学模式下高中绿色语文“四个一”策略刍议——以高二课文《梅花岭记》教学为例

教师努力在高中语文课堂里,运用读一读、问一问、展一展、练一练的"四个一"策略,展现学生的"原生态"的绿色生命本色,凸显自主、积极、求异、合作、高效的集体舆论的绿色文化,师生各自重新定位角色,形成良好的严以律己、宽以待人、团结协作的绿色人际关系,努力营造"师生的智慧、师生的才干、师生的关爱"体现绿色精神的和谐的教学境界,为学生提供可持续发展而追求最优化的学习效果。文章以高二课文《梅花岭记》的教学为案例,具体阐述了"四个一"的操作流程,以彰显课堂的"原生态"。

“其人虽已没,千载有余情”——读《梅花岭记》

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥用他的碧血丹心谱写的这两句诗，作为我们民族轻生死，重气节的精神的写照而永垂史册。《明史·史可法传》称史可法为文天祥转世，其说固属无稽，但文天祥以身殉国、宁死不屈的精神，史可法加以继承发扬，却毋容置疑。全祖望的《梅花岭记》，就是一篇史可法的“气节颂”。

《梅花岭记》课堂教学实录

第一课时 师：这节课，我们学习清朝文学家、史学家全祖望的《梅花岭记》。先简要介绍一下作者：

《梅花岭记》读后

本文通过对史可法壮烈殉国经过的叙述,颂扬了史可法坚守民族气节,慷慨就义的崇高品质.《梅花岭记》的作者全祖望,字谢山,又字绍衣,清代(1705—1755)鄞县(现在浙江鄞县)人.幼年即知书,十六岁应乡试,甚为当时名作家查初白所推重,后来深受铜城派大师方苞的赏识.乾隆元年进士,任庶吉士,因开罪当道,竟自归田.先后任绍兴蕺山书院和广东端溪书院山长,从游甚众.

全祖望及其《梅花岭记》

《梅花岭记》作者全祖望(1705—1755),字绍衣,号谢山,浙江鄞县(宁波市)人。全氏自幼聪慧,十四岁考取秀才。年轻的全祖望,勤奋好学,初露头角,曾受到清初名家查慎行、方苞等的赏识与荐举。乾隆元年(1736)他中了进士,被选为翰林院庶吉土,因忤逆上官,散馆后遭左迁,在京待补知县。此时,他已无心功名,毅然归里,研究经史。后受绍兴蕺山书院及广东端溪书院之聘,前往讲学。晚年多次受荐,执意不仕。一生安贫乐道,不谐流俗。撰述颇富,他曾续修黄宗羲《宋元学案》,七校《水经注》,三笺《困学记闻》,并著有《经史问答》,《鲒埼亭集》等,为清代之大儒。

《梅花岭记》线索辨

关于《梅花岭记》一文的线索,教材这样断定:“全文以史可法殉难为线索”。然对照《梅花岭记》全文(含被教材编者删节的文字)反复推敲,叙史公殉难文字,占全文篇幅尚不足1/3,文中所记诸多人物、事件,亦非皆与“史可法殉难”有直接联系。以“史可法殉难”之语作为勾联全文的线索,值得商榷。 什么是线索?“

英雄是用来敬的——读《梅花岭记》

【作者简介】全祖望（1705—1755）,清代著名史学家、文学家,浙江鄞（yín）县（今宁波市郑州区）人。乾隆年间进士,选翰林院庶吉士。他一生着力于学术,著述丰富,成就很大。主要著作有《鲒崎（jiéqí）亭集》、《困学纪闻三笺》等。原文梅花岭记顺治二年乙酉四月,江都围急。~①督相史忠烈公知势不可为,~②集诸将而语之曰：＂吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者？＂副将军史德威慨然任之。

寓美育德育于语文教学之中

中学语文课是对学生进行政治思想、道德情操、审美情操教育的一个重要阵地.而如何着力培养学生美的感受力,美的欣赏力,美的表达力——寓美育、德育于语文教学之中,为培养“四有”人才服务,是值得研究、探讨的一个重要课题.我在语文教学的实践中,主要是通过下列途径,努力达到上述目的的.

高中课本语言文字的瑕疵

高中课本语言文字的瑕疵江苏省南通中学姚明１９９３年印刷使用的人教版高中语文教材在某些方面运用语言文字仍不够规范，影响其发挥示范作用。下面从三方面阐述这一问题。一、文字运用不规范１．辟出了林阴大道。（《土地》第二册Ｐ８０）“林阴大道”应改为“林荫大道”...

秋谒史公祠

在一个秋天的下午,我走进扬州广储门外的史公祠,翻开了明代历史的最后一页。历史上的扬州不仅仅是一个月明风清、美女如云、歌舞升平的城市,也是一个月黑风高、热血飞溅、断壁残垣的战场。扬州,不仅仅是佳人的后花园,也是铁血男儿的归宿。你看,史公祠里那棵参天的银杏,那纷纷飘飞的落叶不就像一页页太史公笔下的史书,向我们重现着那悲壮的一幕幕吗?

激活文言文教学的“十化”法

一、文以载道的“思化”法 选入教材的古典文学作品是我国宝贵的文学遗产，是千百年来人类智慧的结晶，是浩瀚的文学典籍中思想内容和艺术手法较为完美统一的艺术珍品，其思想内容广阔而又深刻。其中，有赞颂见义勇为的崇高品德的，如《信陵君窃符救赵》；有歌颂为国捐躯的仁人志士的，如《梅花岭记》；有歌咏祖国山河的雄伟壮丽的，如《与朱元思书》；有揭露封建社会的黑暗腐朽的，如《促织》；还有勉励青年努力学习的，

全祖望对“托名”之事批判了吗?

全祖望的《梅花岭记》是一篇记述明末民族英雄史可法殉国壮举的佳作。其记述的简括，抒议的精警，无不表达了作者对忠义不屈、视死如归的史可法的崇敬与赞颂。高中语文第三册（人教社版）节选的原文第二段，是作者就史可法就义后人们的传闻申述了自己的意见。二百多年后的...

中学语文教学点滴

《五人墓碑记》一文的《思考和练习三》:本文比较多地运用了感叹句(包括反问句)。看看下列句子中,哪些是感叹句,哪些是疑问句。这类句子表达强烈的感情,常常比陈述句显得有力量,试加以体会。

史可法生年考

史可法生年考江苏江都一中卞幼平教材说明末民族英雄史可法生于公元１６０１年（见人教社９５年版高中语文第三册《梅花岭记）注释，３０３页），即明万历二十九年，可能本于（辞海）（新版）之说。这说法是不正确的。史可法生年应是１６０２年（明万历三十年）。《明史》...

试谈中学文言文参读教学

随着时代的前进,社会的发展,语文教学越来越强调培养能力,发展智力,要求学生思路开阔,思想灵敏,成为富于开拓创新精神、具有强烈进取意识的社会主义建设人才。中学阶段,学生的抽象逻辑思维开始由经验型水平向理论型水平转化。他们渴望独立阅读、探索书中真谛,特别是对解决难度较大的推理更感兴趣。因此,教师就必须抓住青年成熟期前可塑性的心理特征,适时进行适当的训练,进一步培养和发展他们独立思考、利用资料解决问题的综合能力。但从目前情况来看,中学生真正能独立阅读的能力还比较差,至于为了解决学业问题而去查阅资料就更属罕见。这种情况如若长期不改变。

“比同究异”教学谈

什么是比较?从心理学的角度来说,比较是“确定事物异同”的思维过程,是从“分析与综合”到“抽象与概括”的桥梁,因此,比较是思维过程中重要的一环。“有比较才有鉴别”,“真、善、美”与“假、恶、丑”总是相比较而存在的;因此,通过比较,人们才能区别真伪,判断是非,对事物的认识才能更精确。语文课比较教学就是将比较研究引入语文教学领域的一种科学的教育手段。教师运用“比较教学”把新旧教材联系起来,由近及远,由易到难,同中求异,异中求同,温故知新,触类旁通,有助于学生掌握教材的特点、重点和难点,有助于开拓学生的知识视野,培养学生的分析综合能力。

“说明能力”训练题设计——高中作文训练体系设计之二

说明能力的训练向来为语文教师所忽视,究其原因,不外乎两条:一是说明文比较枯燥,二是历来的升学考试,很少有考说明文的。所以,中学语文教学大纲中关于培养学生说明能力的要求,往往得不到落实。但是说明能力以其适用的广泛性,越来越引起人们的兴趣和注意:在阅读教学中,段意和中心的归纳,文章提要的编写,读书卡片的制作,阅读笔记的整理以及学科知识的归类等等,需要说明能力。在生产和经济领域里,操作过程的说明,商品的介绍。