“厚积薄发”:宋代梓州路教育初探

四川教育发展始自西汉文翁,盛于赵宋,但其地域广阔,内部教育水平不一。梓州路作为川峡地区重要的组成部分,入宋以来得到了较好的开发,农业、商业、手工业等快速发展,为地方教育提供了经济基础。并在宋政府以文治国的号召下,积极响应地方兴学运动。战争期间,依靠“山城”防御体系,发扬延续蜀学文化。通过梳理考察宋代梓州路的官学、书院教育发展的基本情况,总结出梓州路在宋代教育发展中,进士人数快速增长,多个教育中心并行,教育成果显著。教育作为中央政府治理地方的有效方法之一,梓州路教育的大发展,正是宋代政府对地方治理开发的有效案例。

杜甫流寓梓州的浣花草堂情结

浣花草堂是杜甫上元元年避难成都时在亲友的帮助下营建的一所茅屋,地处成都西郊浣花溪畔。观其迁梓州前的蜀中诗作,无只字言及秦州、同谷旧居,但对成都故居却始终牵挂于怀,形诸篇什。杜甫流寓梓州时之所以情有独钟,惓惓不忘成都故居,乃是因为浣花草堂在杜甫的人生经历中别具重要意义。成都浣花草堂既是杜甫在安史之乱后历经三年颠沛流离之苦后的喘息休养之地,也是诗人亲手营建的第一所私人住宅和精神家园,同时又是诗人在此度过一段和平宁静的村居生活,且曾寄托过终老之志的第二故乡。

宋代梓州与中江洪水资料的史源学考察

本文从《宋史》、《文献通考》、《古今图书集成》与各级方志中钩稽出宋代梓州与中江洪水的资料，并按年代顺序编排，对其加以史源学考察；且对其中的方志洪水资料年代记载的讹误进行考辨，以期还历史以本来面目；在此基础上，对宋代梓州与中江洪水的概况和规律作出归纳与概括。

王维《送梓州李使君》考

王维的《送梓州李使君》一诗流传千年,影响很大。但遗憾的是没有留下这位和王维交情很深的李使君的真实姓名和身世。本文通过对王维的出身和王维交游人物研究以及查找唐代李姓梓州刺史的记录和唐代墓志铭等文献和实物资料,进而整理出一个逻辑链,从而得出这位李梓州的真实身份是唐太宗第三子吴王恪曾孙李峒的结论。

梓州杜甫草堂遗址考

唐代梓州辖、城、射洪、盐亭、玄武、铜山、永泰、飞鸟、通泉九县。州治设在郏县、即今三台县潼川镇。肃宗至德二年(757),分剑南道为东西两川,剑南东川节度使治所亦设于此。至此,郏乃为道、州、县三级的治地。成为蜀中政治、经济、文化繁荣的第二大重镇。诗人杜甫于宝应元年(762)八月,避成都少尹徐知道之乱,从绵州到梓州,寓居城东(即今三台中学内的东部)。冬,去成都接家誉来梓州,住了一年零八个月,留诗八十余首,为三台历史增添了光辉。后来,人们为了纪念这位伟大诗人,将其故居辟为“梓州杜甫草堂”。

杜甫梓州草堂遗址考辩

唐代大诗人杜甫因避徐知道之乱,自762年7月到梓州,至764年3月回成都,经过了一年零九个月。杜甫寓居梓州期间,搭有简陋的草堂。杜甫梓州草堂建在何处?从明代到清代,有两种意见:一种认为在牛头山,另一种认为杜甫梓州草堂在州城东隅。他们的看法究竟谁是谁非呢?

三台何故称梓州

在四川省历史文化名城——三台，旧有鼓桥坊，创修于清康熙五十七年（1718年）。乾隆四十四年（1779年），潼川府（治今三台）知府沈清任为此坊补题。梓州古壤”和。潼水名区”二匾，远近闻名。

三台县举行大规模绿化梓州行动暨“3．12”义务植树活动

本刊讯 3月12日上午，三台县大规模绿化梓州2018年行动暨3．12义务植树活动在芦溪镇永凤村举行。县“四大班子”领导及机关干部、县级相关部门及芦溪镇干部群众约600余人，参加了主题为“绿化梓州，振兴乡村”的植树活动，栽植藤椒6000余株，拉开了2018年全县义务植树活动的序幕。

三台诚邀梓州儿女返乡创业

近日，绵阳市三台县招商引资项目推介会暨农民工和农民企业家返乡创业邀请大会在深圳召开。推介会重点推介了三台县的投资项目、农民工返乡创业政策和投融资环境，旨在向外出成功创业的梓州儿女发出返乡创业的诚挚邀请，欢迎他们返乡创业并带动就业，推动三台经济社会加快发展。

【减字木兰花】 过梓州草堂荷花池

风轻雨歇，路语匆匆皆过客。不觉山空，树隐楼台薄雾中。 廊亭信步，醉柳飞烟云欲诉。蓦见荷塘，浊里冰心更溢香。

梓州为官效文翁——王维《送梓州李使君》赏析

古人云:“黯然销魂者,唯别而已矣。”离别,最能触动衷肠。王勃以“寂寞离亭掩,江山此夜寒”染离别的氛围,李白以“挥手自兹去,萧萧班马鸣”摹写离别的场景,韦应物以“相送情无限,沾襟比散丝”倾吐离别的愁肠。李使君要远赴梓州为官,王维赋诗赠别。诗中发了王维怎样的情感呢?下面,我们一起品读《送梓州李使君》。

梓州荷花村即景

风摇菱芰浪花飞，麦雪飘来染翠微。强劲南风迎夏至，无边丝雨送春归。青山着意添晴色，绿水含情映落晖。美酒盈樽筹远客，荷香十里袭人衣。

梓州桃源望水垭

林中有小道，可供一人行。幽蔽日光少，寻来心倍惊。水垭桃源望，四季景如春。怡然自得乐，居此赛过神。

三台县举行天府人文讲坛——梓州大讲堂第六讲报告会

7月29日，三台县举行县委中心组学习会暨天府人文讲坛——2016年梓州大讲堂第六讲，省委台办副巡视员杨志学同志受邀作《当前台湾政局和两岸关系形势》专题辅导报告。省委台办宣传处副处长诸永强同志、绵阳市委台办副主任李军同志出席报告会。

三台县举办天府人文讲坛·梓州大讲堂第十讲

近日，三台县举行天府人文讲坛梓州大讲堂第十讲报告会。吉林省原省委副书记、清华大学特聘教授林炎志应邀作《十八大之后的国情与使命》专题报告。林炎志教授从“十八大以来政治经济的新动向”入题，用详实的材料、鲜活的事例，讲述了中国近两百年的历史；用“V”字型函数图展现了中国国力兴衰变化，对新常态下如何解决“四个全面”建设问题提出了建议。报告语言通俗，精彩生动，令人深受启迪。

三台县举行天府人文讲坛——梓州大讲堂第十二讲

近日，三台县举行县委中心组学习会暨2015年天府人文讲坛一梓州大讲堂第十二讲。党的十八届五中全会、省委十届七次全会和市委六届十次全会精神宣讲报告团走进三台。

《送梓州李使君》

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

唐宋时期四川地区州县置废的考察

宋神宗熙宁年间,王安石主持变法,为减少差役而大肆省并州县,哲宗初,就是否应该恢复被罢废的州县,朝臣议论颇多。吕陶认为部分州县废之未当,应予复置。他在《奉使回奏十事状》一文中言:(州县)建置之始,或以版籍之蕃庶,或以讼诉之浩穰,或以防寇盗之变,或以示形势之重,皆有意谓,不徒置也。

杜甫阆州诗作述评

(一)杜甫第一次从梓州(今四川省三台县)到阆州(今四川省阆中市),在唐代宗广德元年(763)秋,仅是只身前来,同年岁暮返梓州。第二次从梓州到阆州,在广德二年(764)春,举家来此定居,同年夏便带着眷属回成都草堂去了。他先后两次到阆州的停留时间,合计尚不足一年,但却有五十余首诗流传至今。