梦中史诗与循环叙事——论刘亮程《本巴》

刘亮程始终是一位不断发现自我、探索世界的成长型作家,他通过创作抵达心灵、记忆深处《,本巴》是刘亮程创作的一部有关时间与梦的史诗性巨作,刘亮程运用了极具哲学内涵的循环叙事,采取梦境与时间交杂的《江格尔》史诗作为叙事题材,将深沉的目光更多投入到故乡与家人的温情之中。刘亮程创新地将一部古老史诗新变成为一场盛大的童话表演,用近乎梦呓的话语打破了传统创作题材的界限,把对史诗与时间、自然与生命、人性与温情等问题的深沉思考揉进孩童的游戏之中,重塑文学的边界。

论诗话传诗中的“梦中作”现象

以宋代诗话为代表的历代诗话,记录了不少梦中作诗、得诗的故事和轶闻,而且记述甚详。这类不同于"诗中言梦"的"梦中作诗"现象,由于常常被蒙上扑朔迷离的色彩,述者、闻者都颇感兴趣,所以成为古代诗歌传播的一种重要手段,也引起个别诗话家的关注。像宋人阮阅《诗话总龟》就以卷三五、卷三六专列"纪梦门",辑录了46则此类诗话。梳理历代的"梦中作"一类诗话,可以将之分为六种基本形式,即:论诗出于梦,论梦中诗谶,以梦渲染诗作、诗人的"超凡性","梦"与"事"相契,记梦、忆梦之诗,借梦事正误、翻案。考察其作用,可以归结为克服"自卑情结"、引起受众注意、制造审美距离、有利广泛传播等几个方面。

唐代士子的梦中情人——唐代爱情传奇女性形象刍议

唐代爱情传奇最能体现其“有意为小说”这个特点。这些爱情传奇中的女性,美丽温柔多才多艺,忍让谦谨,这是唐代士子们理想的女性事实上不可能有。本文探讨其原因,并挖掘其中透露出来的一些信息:唐代的门第制是不合理的,这场革命首先从士子们开始。

“苦求精致近颓废”的“梦中道路”——何其芳“京派时期”创作论

何其芳作为年轻的京派文人,在其创作的文学道路上有一段可以称为“京派时期”的创作期,时间从1931年秋至1937年7月抗战全面爆发。这一时期是何其芳多元创作期,诗歌、散文、小说、戏剧都有涉猎,艺术特征总体体现唯美主义,思想上把京派追求艺术独立的精神发挥到极致。但在他“京派时期”的后期,思想与创作随着人生路径的曲折与外部境遇的变化在不断嬗变,从极端追求唯美主义向现实主义渐变。通过对何其芳这一时期创作的研究,可以进一步厘清他走向延安革命前的思想与文学追求,有助于研究其整个文学道路,对探讨现代典型作家转型具有重要意义。

对文革记忆的神学解读——论范学德的《梦中山河——文革忏悔录》

对文革问题的众声喧语意味着"遗忘"已然成为中国知识分子生存和生命活动的精神困境之一。《梦中山河——文革忏悔录》以自叙传的形式、深刻的罪的自责及忏悔和亲切的信仰体验表明了中国已经出现了真正的奥古斯丁式的关于文革题材的《忏悔录》。其精神探索的最高峰在于将整个文革的时代特征总结为两个字"玩人"。"玩人"是"吃人"的具体性和特定性的体现,是"吃人"的时代衍生。

梦中冬青犹伤悲:读林景熙《冬青花》《梦中作》及其它

林景熙（1242—1310）,字德暘、德阳,号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。是雄踞宋、元之际诗坛成绩卓著的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。咸淳七年（1271）,由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。

《红楼梦》“梦中梦”叙事艺术简论

曹雪芹借助甄贾宝玉互梦情节,巧妙切入故事叙述,揭示了人物的镜像本质,构成了文本多重维度的解读空间,给读者带来一种凄迷恍惚的艺术体验。中西文学作品在描写互梦情节、使用“梦中梦”时存在明显差异,相较而言,以《红楼梦》为代表的中国文学作品更推崇对称、融通的审美效果,体现思辨性。

秋意瑟瑟 羁愁凄凄——读郑光祖[双调·蟾宫曲]《梦中作》

弊裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花。弓剑萧萧,一竟入烟霞。动羁怀:西风禾黍,秋水蒹葭。千点万点老树寒鸦,三行两行写高寒呀呀,雁落平沙。曲岸西边,近水涡鱼网纶竿钓艖。断桥东下,傍溪沙疏篱茅舍人家。见满山满谷,红叶黄花。正是凄凉时候,离人又在天涯! 郑光祖,元代平阳襄陵(今山西临汾附近)人,字德辉,生卒年不详,大约生活在元成宗大德(1297—1307)前后,《录鬼簿》在成书(1330)之前即已在杭州病故,火葬于西湖灵芝寺。为人方直重情谊,不妄与人交。

诗人的梦和梦中的诗人——陆游纪梦诗解析

“诗书六十余年梦,更拟传衣付小儿。”南宋伟大的爱国主义诗人陆游一生为我们留下了“六十年间万首诗,”同时也为我们留下了数以千计的扑朔迷离的梦。翻开一部《剑南诗稿》,是诗的世界,也是梦的世界。以上海古籍出版社最新出版的《剑南诗稿校注》(钱仲联校注)逐篇统计,在陆游现存的全部九千多首诗歌中,凡在诗题中标出“纪梦”、“梦游”、“梦蜀”等整篇的纪梦诗,有一百五十八首;诗题未现而在诗句中出现“梦”的,有七百七十余处。两者合计,共有九百三十首诗,占了其全部诗作的十分之一。这里。

让青春在追梦中绽放

记得小时候，很羡慕当老师。曾有一段时间，我梦想自己能成为一名出色的教师，在三尺讲台上传道授业。

文学奇观——梦中诗

梦中诗就是在梦中作的诗。《左传》成公十七年(前574年)记载鲁国人声伯曾经梦见自己琼瑰满怀,且作歌咏之:“济洹之水,赠我以琼瑰。归乎归乎,琼瑰盈吾怀乎!”醒来一无所有,但所歌之诗却留在心中,著于竹帛。这恐怕是现存最早的梦中诗了。《左传》哀公十七年有云:“卫侯(庄公)梦于北宫,见人登昆吾之观,被发北面而噪曰:’登此昆吾之墟,绵绵生之瓜。余为浑良夫,叫天无辜。’”(墟、瓜、夫、辜为韵,古音同在鱼模部。)

梦中家园

昨晚，我做了个梦。梦中我来到了妈妈童年生活的那个地方。

梦中城堡(上)

萨尔茨堡一直是我向往的地方。很多年来魂牵梦绕，不知道有一天能否真的看到它。

舒淇 以身外身做梦中梦

多少人爱她遗留银幕的风采,多少人爱她遗世独立的姿态,永远的童真赤子心态,却拥有孤芳自赏的无奈。……偶然留下的尘世梦,以身外身做银亮色的梦。舒淇,我们认识着她的那一天,她就在代言着性感。可她又不是肤浅在表面的性感,不是热情如火,而是内敛真诚。她的表演也让人惊喜。她有文艺味道,浅唱低回,真的会让男人心碎。冯小刚和葛优都不约而同表示了对舒淇的赞赏,说她"内敛、感性,有那种经过很长人生阅历的气场"。仅仅是高中毕业的舒淇,却让笑匠冯小刚欲罢不能地文艺下去。

梦中呢喃

有一段日子了。这些口子里，你没有碰过它们，那些书。你没有跟那些灵魂交流。你甚至没有写一个字。你的思想似乎凝固了。

阿坝:梦中高原

在这里你不需要呐喊 广袤的高原只能听到风吹沧海的声音 在这里你不需要悲悯 突兀的雪峰早已接受万千桑田的觐拜

梦中的女孩

在我生活的记忆中,有一位值得我回味的林姑娘,年龄比我小,也可称作是林妹妹。不过,我还从来没能这样称呼过她。因为无论是林姑娘或林妹妹,它都是曹雪芹《红楼梦》笔下主人翁的代名词。所以,我还只是习惯地叫她小林。