浅谈《聊斋志异·梦狼》的来龙去脉

《梦狼》是《聊斋志异》中的名篇。其中"官员化为虎"等情节,受到前代文学遗产的影响,从中可以看出蒲松龄化腐朽为神奇的高超小说艺术。"断头"与"续头"诸情节,对后世文学影响巨大,外国文学中也有类似描写。正如钱钟书《谈艺录·序》所云"东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂"。理清《梦狼》故事的来龙去脉,不但能明了蒲松龄的雕龙文心,对当今小说创作或许也有一定借鉴价值。

读《梦狼》,论故事情节曲折真幻

《聊斋志异》作为我国文言短篇小说最高艺术成就的代表作,广泛吸取了历代文言短篇小说以及史传文学的成功创作经验,用神奇怪异的虚构的故事情节反映了丰富复杂的社会现实生活。文章旨在借助《梦狼》之篇来浅论聊斋故事曲折离奇、真幻交织的情节特点。

《梦狼》漫议

《梦狼》漫议杜贵晨《梦狼》是《聊斋志异》的名篇。论及《聊斋》对清代官场的暴露，研究者几无不征引，但是专文论述此篇者似不多见，其实它远不止是一代黑暗官场的现形记，更是封建政治的深刻的批判书。它所显示的古代民主思想，不仅在《聊斋》中最为激进，而且在中国思...

两种无奈──《梦狼》与《东游记异》的对读

蒲松龄的《梦狼》与明代董的《东游记异》，在借用“虎狼”之类象征性形象来描绘封建官场之“群恶图”上，存在着“惊人的相似”；但两者并无传承关系，因为从画面的寓旨到表现手段，从叙事角度到构图着色，两者都有质的差异。即便都是无奈情绪的外化，但着力于”报应说”的《梦狼》所表现的是那种“处江湖之远”的局外人的无奈，而“自谴谴之”的《东游记异》表现的则是“居庙堂之高”的局中人的无奈。

生态美学视域中的沈石溪动物小说研究——以《狼王梦》为例

指出了被誉为"中国动物小说大王"的沈石溪创作了大量动物小说,《狼王梦》就是其中的一部。《狼王梦》中关于动物的行为、动物的生存状态和生存环境的描写,蕴含了大量生态美学的观念。沈石溪深入自然,仔细观察动物行为,不仅描写了动物的生活和处境,也展现出作品背后独特的自然生态美。通过对动物与自然环境,以及与不同种群坚持遵守的"弱肉强食、适者生存"的丛林法则的描写,映照出人类最深刻、最本真的生命文化,展现了动物对生命意识和生命质量的执着追求,启示人们敬畏生命、保护自然。

人生,为战而来——读《狼王梦》有感

这是一场被血色浸染,永远实现不了的狼王梦,这是一位母亲执着的举动……当梦境全部消散时,世界早已满目疮痍。有些梦,注定会醒,有些精神,经久不散。《狼王梦》这本书讲述了一头名叫紫岚的母狼,由于丈夫没能当上狼王,紫岚便把希望寄托在她的四只公狼崽身上,可是命运的安排总是事与愿违:她刚生下一只公狼不久,这只可怜的小狼便被洪水冲走了;眼看着第二个孩子黑仔就要当上“狼王”,金雕却夺走了它的生命,后来,蓝魂儿被捕兽夹夹住也死了,双毛被饥饿的动物所吞食……

在小学课外阅读中渗透生命教育——以《狼王梦》导读课为例

当前,小学生被学校生活与学习生活所压抑,身心发展处于巨大的压力之下。同时,由于他们缺少对生命的正确认识,体验不到生命的意义与价值,往往会导致他们在某种程度上漠视自己与他人生命。本文从课外阅读角度向小学生渗透生命教育,旨在为小学有效开展生命教育提供一定的参考和启示。

共读共鸣共写——以《狼王梦》为例谈整本书阅读指导

小学阶段的语文阅读教学主要是发展学生的阅读能力与学习能力。开展整本书阅读,可以有效培养学生的阅读兴趣,并促使小学生的有关能力实现从低阶、孤立化的发展向高阶、全面的发展转变。而这一作用的实现,就需要师生通过课堂上的共读来掌握阅读要领,通过阅读产生的共鸣来调动兴趣和培养阅读习惯,通过“共写”来强化阅读效果,提高阅读素养。本文以《狼王梦》为例,从这三方面分析并探索了具体的整本书阅读指导方法。

《聊斋志异》中“狼”意象的美学创造

鲁迅先生在谈到《聊斋志异》的艺术成就时曾说：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目为之一新。...

《聊斋志异》梦释

《聊斋志异》梦释孙玉明《聊斋志异》这部短篇文言小说集，共有四百九十一篇作品，其中竟有七一多篇与梦有关。梦境手法的巧妙利用，对于人物形象的刻划及情节的发展等等，都起着十分重要的作用。甚至可以说，如果离开了梦，便不会有某些作品的产生。文学大师蒲松龄不仅“...

曲折幻变的虎狼犬马驴形象──论《聊斋志异》中的动物描写

《聊斋志异》的重要艺术特色之一，是以浪漫主义手法表现现实主义内容，即用鬼狐及各种动物形象，曲折幻变地表现形形色色而又惊心动魄的现实世界。它有时是以动物在现实中的本相出现，有时则让其幻化为人。本文论述了《聊斋》中写得较多的狼、犬、虎、驴、马等五种动物。这些以动物构成的故事，除仅记动物传闻的一类简短作品外，都往往有作者独特的命意。有的别有寄托，表现人情；有的寓意深隐，旨在讽世；有的借物诛邪，以泄悲愤；有的嘲弄贪鄙，聊示揶揄。如《梦狼》以群狼横行官府，揭露了一个赤裸裸的吃人世界；《苗生》以一虎的形象贯穿全篇，刻画了各种类型的书生者流；《潍水狐》与《三生》，或以驴，或以马，鞭挞了那些王公大人中的衣冠禽兽；而《五通》简直就是借文学首张诛伐妖异迷信的大纛；都表现了作家批判社会、干预人生的胆略和识力。

鲁迅文学与古典传统——以《狂人日记》为例

鲁迅以"医术并非一件紧要的事"而弃医从文为小说,与罗贯中"传神稗史"和《三国演义》写吴押狱之妻焚华佗《青囊书》,以及古代"上医医国"的思想,有暗合的联系;《狂人日记》"吃人"之论及其艺术上的表现,受孔子"苛政猛于虎"和老、庄"仁义"之"庐""止可以一宿而不可久处"的思想,以及唐人小说《集异记·崔韬》、《聊斋志异·梦狼》、《幽明录·新鬼》等等的深刻影响。作为鲁迅文学有代表性的作品,《狂人日记》思想与艺术植根于古代思想与文学的事实,证明鲁迅文学与古典传统有密切而又曲折微妙的联系,值得学者更多的注意。

《聊斋志异》的公案诉讼篇与蒲松龄的法律思想

《聊斋志异》的公案诉讼篇与蒲松龄的法律思想于天池《聊斋志异》直接描写公案诉讼或涉及公案诉讼的小说大约有四十余篇①，占现存《聊斋志异》篇目的近十分之一，牵涉到的法律方面的问题有刑法、刑事诉讼法、经济法、婚姻法、民法、民事诉讼法等，无论是从篇幅数量上，还...

《全本新注聊斋志异》版本整理的复案和思考──兼议影印抄本《异史》

《全本新注聊斋志异》版本整理的复案和思考──兼议影印抄本《异史》朱其铠一九六二年张友鹤先生辑校的《聊斋志异》“会校、会注、会评”本（简称“三会本”）问世以来，至今又陆续发现了一些旧抄本，如齐鲁书社一九人一年一月影印的二十四卷抄本、山东省博物馆馆藏的７...

试谈蒲松龄的“孤愤”

试谈蒲松龄的“孤愤”雷群明蒲松龄的孙子蒲立德在谈到蒲松龄的忘年交朱缃对《聊斋志异》的评价时曾说：公（指蒲松龄）之名在当时，公之行著一世，公之文章播于士大夫之口，然生平意之所托，以俟百世之知焉者，尤在《志异》一书。夫《志》以“异”名，不知者谓是虞初、干...

浅谈《聊斋志异》的编次

浅谈《聊斋志异》的编次任笃行一研究《聊斋志异》的编次，是从张友鹤先生开始的。远在３０多年前，他据１２卷的铸雪斋抄本的总目，辑校了三会本《聊斋志异》，并于《后记》中十分肯定地说１２卷是作者原定卷数。１９７８年，此书印新１版，章培恒先生在《新序》中否定了...

《聊斋志异》情节艺术探胜三题

《晚霞》《聊斋志异》里有许多小说,由于情节的虚幻色彩很浓,乍看上去,荒唐无稽,怪诞不经,但掩卷遐思,人们却又感到是反映着生活真实的。那些变幻不定的花妖狐鬼,实际上是现实人生中各种人物的化身;而那形形色色的虚幻景象,其实是一幅幅变了形的人生图画。《晚霞》就是这样的作品之一,它以动人的艺术真实美牵动了读者的心。

为官切莫学“白甲”

为官切莫学“白甲”杜新江《聊斋志异》卷八中，有一篇题为《梦狼》，写一位姓白的老翁在梦中见到在外为官的大儿子白甲，竟是一只吃人的恶虎，作恶多端，被两个金甲猛士用黑索捆住，敲掉了牙。老人惊醒之后，急忙打发次子去劝诫大儿子。在哥哥的衙门里，弟弟目睹了现实中...