梦窗疏石庭园建设思想的嬗变轨迹与文化表征

梦窗疏石在庭园的表现形式上经历了初期的造"庵"、中期的造"亭"以及后期的造"庭",直至把枯山水庭园定格在中世日本。其庭园建设在样式的思想表达上,由初期的简陋到中期的朴实,再到后期的静寂闲雅;在建园的区位选择上,从最初的山间僻地到室町幕府的中心地京都,梦窗完成了造园样式的转变,开拓了其独特的禅式庭园,为中世禅式庭园的形成奠定了基础,促进镰仓、室町时期庭园文化发展。

梦窗疏石庭园文化创作的动力之源与思想内核

"烟霞"与"山水"构成梦窗疏石庭园内容的两个主要方面,在庭园建设的同时更加重视庭园文化及其背后思想的推敲,为中世时期的庭园发展提供了重要的思想之源,研究梦窗疏石造园中的"烟霞"与"山水"是研究五山文化的重要"切片"和"抛物面",是构建梦窗疏石与日本中世文化关系的重要视点。

关于梦窗疏石的西芳寺庭园禅意的研究

众所周知，日本镰仓时期新的佛教支派禅宗从中国传到了日本，并给社会文化的方方面面带来了深远的影响。其中，禅寺迅速扩展，庭园建设也由平安时代的净土式庭园慢慢转变为禅宗式庭园。本文以最初的禅宗式庭园——西芳寺的出现为中心，论述西芳寺体现出来的禅意，并论证西芳寺这样的混合式庭园孕育出了纯粹的禅宗式庭园——枯山水。