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秦腔渊流纪闻
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作者 李继祖 《当代戏剧》 CSSCI 北大核心 1993年第2期43-43,共1页
对秦腔的历史作一点研究工作是必要的,同时也是很有意义的。多年来对秦腔的起源和形成的历史看法不大一致,有说它是源于周秦兴于汉唐,有说它不过只有二百余年的历史。长议短论,众说纷纭,但都是为中国西部这一古老剧种的形成和发展提供... 对秦腔的历史作一点研究工作是必要的,同时也是很有意义的。多年来对秦腔的起源和形成的历史看法不大一致,有说它是源于周秦兴于汉唐,有说它不过只有二百余年的历史。长议短论,众说纷纭,但都是为中国西部这一古老剧种的形成和发展提供可贵的研究线索。 展开更多
关键词 古老剧种 研究线索 短论 于汉 色飞眉舞 梨园教坊 海陆丰 戏曲家 周秦 秦声
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温庭筠与词
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作者 刘占东 赵秉璇 《晋中学院学报》 1989年第1期18-22,共5页
词是我国文学史上唐宋以来新兴起的一种文学形式,萌芽于隋末唐初,发展于唐末五代,盛行于南北两宋.词是一种和音乐密切地结合在一起的文学形式,它的形成决定于胡夷里巷之曲的传播,它的发展有赖于城镇商业经济的繁荣.自西晋“五胡乱华”以... 词是我国文学史上唐宋以来新兴起的一种文学形式,萌芽于隋末唐初,发展于唐末五代,盛行于南北两宋.词是一种和音乐密切地结合在一起的文学形式,它的形成决定于胡夷里巷之曲的传播,它的发展有赖于城镇商业经济的繁荣.自西晋“五胡乱华”以后,西北少数民族的音乐传入,和中原固有的音乐结合在一起,丰富了唐代民间音乐的曲调,《旧唐书·音乐志》说:“自开元以来,歌者杂用胡夷里巷之曲”. 展开更多
关键词 隋末唐初 唐末五代 旧唐书 上唐 五胡乱华 《花间集》 唐诗纪事 梨园教坊 商业经济 蜀中
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中国古代乐器中的女性“声音”——从口簧和琵琶谈开来
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作者 张瑞锋 《内蒙古艺术》 2012年第2期89-91,共3页
正其实从古至今的女人都有一肚子无法大声表达的情怀,只能切切私语。女性这最完美的人间造物,内心中的尴尬,羞怯,嫉妒,猜疑,相思,欲望,如同私语一般在中国古代女性的身体里绵延了数千年。
关键词 口簧 中国古代女性 轻拢慢捻 民间乐器 文曲 珠落玉盘 从古至今 梨园教坊 演奏方法 <琵琶行>
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新出墓志与唐代乐舞
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作者 胡秋妍 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第8期97-108,共12页
唐代乐舞是中国乐舞发展的鼎盛阶段,新出土墓志中出现了不少与乐舞相关的墓志,为我们研究唐代乐舞的体制、唐代乐舞从业者的身份、唐代乐舞的特点以及乐舞得以产生的社会背景与艺术氛围,提供了可以征信的原始材料。其重要内容包括五个方... 唐代乐舞是中国乐舞发展的鼎盛阶段,新出土墓志中出现了不少与乐舞相关的墓志,为我们研究唐代乐舞的体制、唐代乐舞从业者的身份、唐代乐舞的特点以及乐舞得以产生的社会背景与艺术氛围,提供了可以征信的原始材料。其重要内容包括五个方面:墓志中的乐府倚曲;墓志中的教坊梨园;墓志中的唐代乐籍;墓志中的乐舞技艺;乐舞女子的身份命运。这些内容与传世文献相互参证比照,可以促进中国音乐史与中国舞蹈史的深入研究。 展开更多
关键词 新出墓志 唐代乐舞 梨园 乐府倚曲 乐籍
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