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题名仙与佛的传说——今古梵仙山之二
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作者
岩峻
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出处
《五台山》
2016年第11期90-96,共7页
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文摘
六般若,原为梵语,也是佛教对智慧的特指。通常,佛教信徒将大智慧者称为般若智慧。五台山是《华严经》中记载的文殊道场。而文殊菩萨则是智慧第一的四大菩萨之首。文殊菩萨在五台山演教说法,经历了漫长的历史传承,留下了许多奇闻趣事,这里要说的是般若泉的故事。说的是唐朝,有高僧名曰慧潜,在五台山台怀镇盖了几间草屋,意在结茅安居。
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关键词
般若泉
文殊菩萨
梵仙山
五台山
殊像寺
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分类号
I207.7
[文学—中国文学]
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题名仙与佛的传说——今古梵仙山之一
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作者
岩峻
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出处
《五台山》
2016年第10期91-96,共6页
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文摘
五台山峰,重峦叠嶂。纵横交错之间,散布着星星点点的佛寺庵院。佛教文化已经在这里传承了一千余年了,迄今鲜为人知的是,居然还有一座梵仙山,保存着一个佛道相融的灵应寺。从台怀镇中心区出发,一批又一批朝山顶爬行的人们,络绎不绝,他们登高梵仙山,为的就是凌空览胜,为的就是拜一回大仙去。
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关键词
梵仙山
灵应寺
五台山
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分类号
I277.3
[文学—中国文学]
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题名平常僧在仙佛境——今古梵仙山之三
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作者
岩峻
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出处
《五台山》
2016年第12期88-91,共4页
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文摘
公元一九九五年的金秋时节,庄禾人望着即将收割的莜麦,喜出望外。那一天,空气温暖而湿润,秋虫们争先恐后地鸣唱着丰收的欢歌,五台山区的汉子们,哪能掩饰住这好年景带来的喜悦?这汉子的中间,有一位出了名的种地把式出奇地高兴,多年的单身使他已经成为名副其实的光棍,兄弟五人,排行老大的他自幼担起了家务的重担。如今。
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关键词
梵仙山
老和尚
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分类号
K928.3
[历史地理—人文地理学]
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题名梵仙山——智者的暗示
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作者
高阳
霄飞
晋林
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出处
《五台山》
2011年第1期62-65,共4页
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文摘
冬天的一个早晨,五台山台怀镇祥瑞如常,从白雾里开出来的汽车停在梵仙山脚下,朝佛的三个男人陆续走出来。背着大包的摄影师和司机走在前面。
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关键词
梵仙山
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名崩塌地质灾害及其防范措施
被引量:4
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作者
魏云杰
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机构
自然资源部地质灾害技术指导中心
中国地质灾害防治工程行业协会
中国地质学会工程地质专委会
中国地质学会地质灾害研究分会
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出处
《城市与减灾》
2019年第3期13-16,共4页
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基金
地调项目“澜沧江德钦-兰坪段灾害地质调查”(DD20190647)资助
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文摘
崩塌的定义与类型崩塌是指陡倾斜坡上的岩土体在重力作用下突然脱离母体崩落、滚动、堆积在坡脚(或沟谷)的地质现象(图1)。崩塌按其所涉及的岩性可分为岩质崩塌和土质崩塌;按破坏模式可分为滑移式崩塌、倾倒式崩塌和坠落式崩塌。崩塌的危害特征与灾情实例(一)危害特征1.崩塌具有突发性。由于岩体裂隙的出现发展常不被人们所注意,崩塌的前兆不明显,因而其突发性较强,容易对人类社会造成危害。
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关键词
崩塌地质灾害
褶皱轴
梵仙山
张家湾镇
贵州省毕节市纳雍县
岩土体
山体崩塌
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分类号
P642.21
[天文地球—工程地质学]
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题名“百零八级石阶层”
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作者
山水
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出处
《五台山研究》
1986年第1期35-,共1页
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文摘
五台山的南山寺、龙泉寺、菩萨顶都有一百零八级石台阶,唯有菩萨顶的最出名。人们谈起五台山游览的话题,常会问道:“爬过‘一百零八’吗?”这“一百零八”就是指菩萨顶的石台阶,它在人们心目中成了菩萨顶的代表性建筑。叶剑英同志《游五台山诗》中的“三十六丈高耸塔,百零八级石阶层”,就是说的大白塔和菩萨顶。陈毅同志诗:“
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关键词
大白塔
南山寺
陈毅同志
龙泉
镇澄
三十六
步步登高
使人
完一
梵仙
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名游记《五台山》赏析
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作者
秦谱德
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出处
《五台山研究》
1986年第1期32-34,共3页
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文摘
弛名中外的五台山,不仅有灿烂的佛教文化,而且有独特的美丽风景;不仅有众多的历史文物,而且有丰富的自然资源。古往今来,她吸引着络绎不绝的中外游客。许多文人骚客在这里寻古揽胜,挥毫洒墨,有的描绘寺庙的巍峨壮丽,有的记述佛法盛会,有的缅怀佛教兴衰,有的歌咏名山大川的奇丽风光,……。
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关键词
乔宇
华严
历史文物
中台
文人骚客
显通寺
梵仙
佛教寺庙
文殊菩萨
佛教传入
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名诗四首
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作者
李俊堂
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出处
《五台山研究》
1985年第1期37-,共1页
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关键词
梵仙
出世间
秘魔岩
苍岩
松桃
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名让五台山更加多姿多彩
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作者
卫逢祺
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机构
山西省人民政府
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出处
《五台山研究》
1985年第1期4-5,共2页
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文摘
五台山是中国佛教的四大名山之一,在长期战争中,寺塔经像遭到严重破坏。建国以后,在宗教文物部门的主持下,进行过部份修复。“文革”时期,再次遭到破坏,其严重程度不亚于战争时期。“文革”以后,特别是从一九八三年开始,省委、省政府加强了对五台山的领导,加快了修复工作。三年来,依据城市规划设计院制定的建设五台山的初步规划。
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关键词
四大名山
经像
东台顶
中国佛教
长期战争
黛螺顶
台怀镇
修复工作
公主寺
梵仙
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分类号
F2
[经济管理—国民经济]
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题名漫游菩萨顶
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作者
檀跃华
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出处
《五台山研究》
1986年第4期43-44,共2页
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文摘
盛夏的早晨,空气甜丝丝的。怀着东台顶观日出后的激动心情,我们驱车向台怀镇疾驰而下。透过车窗向台怀远眺,一座雄踞在灵鹫峰上的古刹,绿树红墙,赫然映入眼帘。哦,这就是久负盛名的菩萨顶.小车取道东庄村,爬上禅堂院。
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关键词
上禅堂
东台顶
台怀镇
东庄村
文殊殿
黛螺顶
老和尚
梵仙
灵鹫
寺内
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名殊像寺
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作者
高明和
孙竹林
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出处
《五台山研究》
1987年第6期43-44,共2页
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文摘
殊像寺,位于台怀镇西南凤林谷口的北侧,距台怀镇里许,因大殿内供奉大文殊像而得名。寺院坐北向南,山环水绕,风景优雅。登临环顾,对面是梵仙山,山上花木繁茂,山峰直入云端,绝顶巍楼雄寺,犹如空中楼阁,真似有几分仙山灵气。
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关键词
殊像寺
台怀镇
文殊
梵仙
内供奉
显通寺
山环水绕
塔院寺
坐北向南
谷口
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分类号
K9
[历史地理—人文地理学]
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题名联话杂撮
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作者
李林
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出处
《五台山研究》
1993年第1期27-27,共1页
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文摘
《五台山研究》八八年第三期有李俊堂先生《五台山的十景八奇》一文,读后神思遐想,流连往返,陶然于佛国名山之中。五台十景有:花径云寮(明月池)、松涛倾翠(镇海寺松林)、云崖精庐(观音洞)、翠微星龛(梵仙山)、岚浮青螺(黛螺顶)。
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关键词
五台山研究
黛螺顶
梵仙
联话
镇海寺
青螺
精庐
本空
佛性
古塔
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名五台灵药长松
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作者
法云
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出处
《五台山研究》
1985年第1期38-39,共2页
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文摘
五台山是一座宝山。单从植物资源看,这里“嘉木森森,千峦弥布”,“虽寒风劲冽”,“积雪夏飞”,却是“瑞草争芳”,“名花竞发”(《清凉山志》),野生植物数百种,大部分有很高的经济价值。其中的中草药长松,就是一种灵药。长松,因其叶如松针,功可长生寿年而得名。别名仙茆、海松。
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关键词
清凉山志
五台
长松
古清凉传
瑞草
野生植物
植物资源
韩氏医通
梵仙
文殊
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分类号
R28
[医药卫生—中药学]
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题名元好问《台山杂咏十六首》注释
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作者
姚乃文
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出处
《五台山研究》
1986年第2期19-22,共4页
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文摘
一登临夙有故乡缘,试手清凉第一篇。知被钱郎笑寒乞,不将锦绣裹山川。台山,即五台山,在今山西省五台县境内。《清凉山志》云:其山“五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台,故曰五台”。故乡,元好问系忻州人,忻州古与代州接壤,五台属代州故亦以五台山为故乡。清凉,《清凉山志》云:“东震旦国,清凉山者,乃曼殊大士之化宇也,亦名五台山。以岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故曰‘清凉’。”
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关键词
清凉山志
文殊菩萨
大士
古清凉传
文殊师利
续清凉传
梵仙
华藏世界
云门
翻译名义集
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名平常心 平常僧
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作者
高阳
霄飞
晋林
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出处
《五台山》
2011年第1期66-67,共2页
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文摘
那一年风调雨顺,那一天空气温暖而湿润,躺在田埂上歇工的人们听得到莜麦拔节的声音。所有人都这样认为:如果等到秋季。
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关键词
梵仙山
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名狐狸的故事
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作者
岩峻
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出处
《五台山》
2017年第1期94-96,共3页
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文摘
我生长在五峰深锁的大山里,打开记忆的仓库,依然珍藏着儿时的梦。——作者题记五台山南台支脉的黄木尖下,突兀峥嵘的群峰间拥抱着一个村庄,泥墙灰瓦的居民从沟底一直伸向梁顶,形成一个布局特别的碗架形。村对面南山坡一片松林四季着绿,村背后北顶下三架梯田五谷飘香。尽管如此,我的村庄仍不失为典型的穷乡僻壤,比如说交通闭塞,比如说水源奇缺,比如……
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关键词
梵仙山
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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