期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
略谈古草堂、梵安两寺及杜甫草堂的位置--评唐、宋人的有关记载 被引量:1
1
作者 吴鼎南 《杜甫研究学刊》 1981年第2期70-72,共3页
古草堂寺和梵安寺与杜市草堂都是不相干的。古草堂寺是在浣花溪北三里,梵安寺是杜甫去后又若千年才有的崔宁旧宅。梵安寺正南向,在江曲正中。杜甫草堂在江曲西边,背郭面溪,位置和方向亦各别。但唐人记载多与事实不符,使宋人亦大受影响。
关键词 浣花溪 杜甫草堂 崔宁 江曲 宋人 梵安寺
下载PDF
浣花古刹考略——唐益州正觉寺钩沉 被引量:2
2
作者 陶喻之 《杜甫研究学刊》 2003年第4期68-76,共9页
关键词 正觉寺 梵安寺 唐代 杜甫草堂 龙兴寺
下载PDF
冀国夫人和“浣花日”
3
作者 子原 《中共成都市委党校学报》 1994年第3期65-65,共1页
农历四月十九日是旧时成都人的盛大民俗节日——"浣花日"。成都市民这天在地方最高行政长官率领下,倾城前往城西梵安寺(俗称草堂寺),先拜谒冀国夫人祠,次退游杜子美故宅,遂泛舟于浣花溪上的百花潭。其时上下数里,彩船连樯衔尾... 农历四月十九日是旧时成都人的盛大民俗节日——"浣花日"。成都市民这天在地方最高行政长官率领下,倾城前往城西梵安寺(俗称草堂寺),先拜谒冀国夫人祠,次退游杜子美故宅,遂泛舟于浣花溪上的百花潭。其时上下数里,彩船连樯衔尾,缯棚鳞次栉比。甲士比弓,骁骑走马;负贩叫道,刍荛唱标。摩肩接踵丛中,轻裘衫服闪耀其间;流觞高会之处,箫鼓弦管喧闹而作……自开岁宴游,至此蔚为大观。这一被称作"遨头大会"的壮丽场景大约始自晚唐,盛于两宋,入清以来才日渐衰息。在我国众多的民俗节日里,"浣花日"以它浓郁的地方特点和绚丽的喜庆色彩展现出其独特的风貌,一直延续了八、九百年。 展开更多
关键词 浣花 国夫人 百花潭 梵安寺 成都市民 遨头 轻裘 杜子美 箫鼓 成都人
下载PDF
千年凤尾草再吐新枝
4
作者 官亦兵 徐城 唐先文 《广西林业》 1990年第4期38-38,共1页
广西贺县甫门镇梵安寺内的一株千年凤尾草再吐新枝。目前,这株凤尾草枝挺叶秀、生机勃勃。前两年,这株千年凤尾草由于管理不善,大部分枝叶枯萎,部分茎根腐烂,处于奄奄一息之中。在贺县有关部门和当地农民的精心护理下。
关键词 梵安寺 叶秀 叶足 茎端 草高 宣和 三玄 生有 三条
下载PDF
广西佛门圣树
5
作者 若谷 《文史春秋》 1994年第6期68-69,共2页
广西佛门圣树若谷"天下名山僧占多",桂林的七星岩,南宁的青秀山,柳州的仙奕山,梧州的冰泉,桂平的西山,历史上无不是佛刹与绿树相辉映.山之成名,大抵也离不开僧侣的辛勤劳动。中国佛教与印度的托钵苦行借不同,自唐代建立丛林... 广西佛门圣树若谷"天下名山僧占多",桂林的七星岩,南宁的青秀山,柳州的仙奕山,梧州的冰泉,桂平的西山,历史上无不是佛刹与绿树相辉映.山之成名,大抵也离不开僧侣的辛勤劳动。中国佛教与印度的托钵苦行借不同,自唐代建立丛林制度后,僧侣都参加绿化美化环境的劳... 展开更多
关键词 丛林制度 广西地区 青秀山 托钵 中国佛教 桂平 芒果树 冰泉 洗石庵 梵安寺
原文传递
甲子的诗(3首)
6
作者 甲子 《江河文学》 2012年第6期53-54,共2页
关键词 蜀城 梵安寺 不知道 一条线 嗡嗡声 浣花溪 遮风挡雨 王锐 犬吠 返回的
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部