慕容鲜卑早期落脚点“棘城之北”考

鲜卑源于东胡,为东胡中最主要的部族之一,到了东汉时期,鲜卑逐渐形成自己的部族集团,兴盛发展起来,开始独立的见于史书。慕容鲜卑属于中部鲜卑的一部,东汉末季见于史书记载。慕容鲜卑从三世纪上半叶(公元221年)入居辽西至五世纪中叶(公元436年)北燕灭亡,在五胡纷争、十六国林立的历史舞台上扮演了一个十分重要的角色,其杰出表现在当时中国北方诸少数民族中是不多见的,在辽西地区少数民族发展史上占有重要地位。

《楚辞》中的鲜卑与幽都考

屈原在《楚辞·大招》中曾写过“小腰秀颈若鲜卑只”句,在《招魂》中写过“晋制师比,费白日些”句,颜师古注“犀比,胡带钩也”亦曰师比,亦曰鲜卑,总一物也”,这是《楚辞》中两次提到“鲜卑”的字样。在《招魂》中诗人又写出“君无下此幽都些”的诗句。关于鲜卑,做为博学多才的屈原,他是很明确的:前者鲜卑是指部族名,后者师比是指鲜卑族所制的带钩物也。可是这却被历代注释家各种不同的解释弄得混淆不清,如汉王逸注:“鲜卑衮是((纟尼))带头也,言好文之状,腰肢细小,颈锐秀长,若以鲜卑之带而束之也”。

三燕教育钩沉

慕容鲜卑为维持生存所必须的知识技能教育应早已有之,而以传承政治教化为目地的儒家思想伦理观念、诗、书、技艺等的教育需求,则是在南下辽西逐渐接受中原思想文化影响,加速汉化,适应由落后的逐水草游牧生活方式转为农耕定居的需要才开始萌发的。慕容廆、慕容皝在棘城、龙城建立官学、兴办教育、提倡儒学,虽然仅有50多年时间,但是其影响却非常深远,不仅提高了慕容鲜卑的自身素质,加速了慕容鲜卑的汉化进程,缩短了与汉族士人的情感距离,也为慕容鲜卑入主中原培养了人才,奠定了基础,意义重大。

龙城新考

本文所要讨论的龙城是指十六国时期前燕慕容皝所建之都城,也称和龙城、黄龙城,今辽宁省朝阳市老城区即其遗址。龙城沿革兴废,载在史册,遗迹可考、文物可证,无需再论。本文则意在考察龙城之选址,比较龙城和同时代且关系密切的棘城、柳城在地理位置、周边环境等方面的差异、优劣,故谓之新考。

慕容廆 无冕亦王

“吾先公以来世奉中国,且华裔理殊,强弱固别,岂能与晋竞乎?何为不和以害吾百姓邪!”

慕容皝 塞北称雄

慕容皝(huǎng音恍)字元真,廆第三子也.公元319年,东晋平州刺史崔毖自恃骁勇,组织高句丽、宇文氏和段氏鲜卑,主动犯边,联合攻打塞外的慕容氏鲜卑.慕容皝奉父命率队迎敌.两军对阵,慕容皝亲自挥刀出马,大战崔毖,一百回合后,慕容皝卖个破绽诈败而回,将敌军引入白狼山峡谷.这时早已埋伏在峡谷两侧的伏兵齐出,将进犯的东晋人马杀得大败而逃,东晋主将崔毖也险些被擒.……

三燕寻踪

我耗时四年、大江南北行程万里,历经种种酸甜苦辣考证"三燕"王朝历史的选题,终于以三十余万字的证史书稿《三燕寻踪》落定。此刻,我竟没有丝毫如释重负的轻松感,却仿佛与笔下所写的三燕王朝和风云人物一道,沧桑了一千八百年。四年前,我在辽沈晚报策划了"三燕寻踪"这个选题,当时并不知道要走多少路,探访哪些人,一心想做些证史工作,探寻史册中被一笔带过的三燕王朝。却不料,在这段苦旅中,触及了一些鲜为人知的史实:中国科举制度的起源不在隋代,在三燕;

《茶叶经济信息》面向全国招聘100名兼职通讯员

为进一步加强和充实通讯员队伍,提高《茶叶经济信息》质量,丰富《茶叶经济信息》内容,本刊经研究决定面向全国各重点产茶县、市和各大茶叶批发市场及茶叶高等院校、科研院所招聘兼职通讯员100名。招聘的对象:从事茶叶各行各业的人士。