《左传》“棫林”考

《左传》有两个"棫林",异地同名,东西悬隔。对其地望,学者颇有争议。东棫林在今河南叶县东北,方位较为明确。西棫林不少学者以为在陕西凤翔,则不可信。《左传》襄公十四年载,晋率诸侯之师伐秦,西渡泾水,进军雍都,仅至棫林而止,证明棫林与雍都(凤翔)距离尚远。从相关文献和铜器铭文资料看,关中的棫林当在陕西扶风县东北,金文作棫、淢或下淢,又称作"郑"。周宣王时,郑桓公初封于郑,亦即此地。

棫林地望释疑

《春秋左氏传》襄十四年记载:夏,诸侯之大夫从晋侯伐秦,以报栎之役也。晋侯待于竟,使六卿帅诸侯之师以进。及泾,不济。叔向见叔孙穆子,穆子赋《匏有苦叶》。叔向退而具舟,鲁人、莒人先济。郑子见卫北宫懿子曰:"与人而不固,取恶莫甚焉!

程棫林《说文通例》稿本考

程棫林著《说文通例》九册,博采众说,分为十类,盖以二徐本为据,宗段氏注,旁采桂馥、严可均、王筠诸家之说,清代经师通小学者,其有精语,一并摘入,对研究《说文》体例具有重要价值。此书初名《说文类考》,后改名《说文通例》。书成而藏于家,商务印书馆曾以三千金拟请出版而不得,后辗转售归朱启钤,随即又归于贵州文献征辑馆,最后入藏贵州省博物馆。

郑国东迁始末考——兼谈出土文献的运用问题

《史记》所记之郑与《世本》所载之棫林是学者探讨郑桓公初封之地所在的重要依据,郑并非桓公初封之邑,郑国得名于桓公灭郐后所居的“郑父之丘”。清华简《郑文公问太伯》篇的记述证实郑桓公灭郐立国,同时亦有助于说明郑桓公所居之棫林为位于今河南叶县东北之棫林。宗周覆灭,未死于骊山之难的郑桓公并非由宗周一路杀向东方,而是暂居郐、虢等国核心区的南方外围棫林,以之为基地北进灭郐。郑桓公灭郐所依靠的核心力量十分有限,郑桓公与武公的里应外合是成功灭郐的重要原因。郑国东迁的考辨作为个案,对于思考出土文献在先秦史研究中的运用问题不无裨益。

郑桓公早期居地变迁考

《史记》载郑桓公“初封于郑”,后世以古今地名对照法言之,多谓在京兆郑县,实有可疑。由于司马迁有以诸侯国所徙之都误作始封之地的实例,惯于将诸侯定都时间长且影响力大的都邑作为初封之邑的书写倾向,故《史记》之载反不如《世本》所记桓公初封棫林,继迁拾地之说具体而合理。关于“棫林”的称名,后世多误为“咸林”,可能是受到郑玄《诗谱》及孔疏的影响。其实棫林之地于《左传》中两见,许地棫林与桓公始封地关联不大,似可排除。而秦地棫林位于泾水之西,或可与之系联,据此推考棫林地望并不在郑县(今陕西华县东),而应在陕西扶风一带,或即桓公初封之地。至于首迁之拾地,则与郑县密不可分,可视为郑国东迁前的旧郑。