东北劳动号子的保护及传承——以长白山森林号子为例

东北劳动号子是我国民族音乐文化组成的重要部分,森林号子是饱含着东北人民的劳动和艰辛,在岁月的长河中累积沉淀出的地方特有文化。千百年来与东北人的生活紧密联系,成为长白山人的精神寄托。近年来,这样的文化却有一点点退出历史舞台的趋势,保护和传承这一文化刻不容缓。

东北森林号子类型及命名的文化解析

文章以东北森林号子为研究对象,基于类型学的视角,在对前人文献进行分析的基础上,形成八大类二十三种森林号子的分类体系,力求全面深入地呈现森林号子的多样化形态。最后从文化层面探讨森林号子命名的文化依据,以揭示东北森林号子与自然、社会的关系。

长白山森林号子的遗产价值与保护对策

长白山森林号子是国家级音乐类非物质文化遗产,是长白山林区伐木工人在长期的劳动实践中,根据各种不同的劳动方式和具体的劳动内容创造出来的一种劳动歌曲。它是长白山文化的典型代表,是吉林特色文化的重要组成部分,对于我们研究东北民间传统音乐和当代音乐创作具有很高的学术价值和实用价值。近些年来,随着现代化进程的加快,林区一些原始的劳动方式被机械化所替代,加上森林保护等因素,这种传承多年的民间传统歌曲正处于濒危状态。本文拟从非物质文化遗产的视角来探讨研究它的价值,以期对它的保护与传承尽到绵薄之力。

东北森林号子的艺术转向

东北森林号子是传统行帮文化与地域文化的一种音乐表现形态,它与森林劳动生产嵌合一体,是以实用性为主、艺术性为辅的二元结构体。随着社会发展,在森林号子艺术母体基础上衍生出号子风歌曲和森林抒情歌两种艺术形式。通过歌曲音乐风格与内容揭示森林号子由原初形态,经过舞台化的现代转型,最终形成具有独立艺术品格的音乐作品的动态发展过程。

长白山森林号子

长白山森林号子,是森林里抬木工人抬木头时唱的一种歌,有《串坡号子》、《归楞号子》、《上跳号子》、《拽大绳》等,民间流传极广。具有多样性、创造性、民众性等特征,具有人类学、民俗学价值,独特的艺术价值,人类精神和谐的价值。

吉林省人民政府关于公布第一批省级非物质文化遗产名录的通知

各市(州)人民政府,长白山管委会,各县(市)人民政府,省政府各厅委、各直属机构:省政府批准省文化厅确定的第一批省级非物质文化遗产名录(共计9大类75项),现予公布。各地区、各部门要按照《国务院办公厅关于进一步加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(国办发[2005]18号)的要求,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针。

东北自然地理环境对其民间音乐创作的影响

东北地区地大物博,包括辽宁、吉林、黑龙江以及内蒙古自治区东部地区,是一个多民族聚集区域。东北地区自然环境秀美,四季气候分明,自然资源丰富,农林牧渔产业更是全面发展。任何一种音乐创作行为的生产都具有其主动性与目的性,同时这种主动性与目的性通常是在外界的多种刺激下所产生的。

吉林省非物质文化遗产保护状况与保护对策

根据2003年联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》,非物质文化遗产的"保护",是指确保非物质文化遗产生命力的各种措施,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承和振兴。非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,是民族精神的重要支柱。做好非物质文化遗产保护工作,对全面建成小康社会宏伟目标,实现伟大的中国梦都将是有力的支持。