《西域闻见录》文学性初探

《西域闻见录》流传广泛、影响深远,历来被历史地理学研究者极力推崇。仔细研读不难觉察其文学性倾向,仅把它作为历史资料阅读,难免遮蔽了其中的生动性和艺术性。以文学为切入点关照《西域闻见录》,精准生动的语言、对仗工整的句式、多层面地刻画人物、博闻重组的艺术结构、离奇色彩的传闻内容无不体现了它的文学性特征。

康熙三次对准部噶尔丹战争述评

明清之际,居住于我国西北边陲的准噶尔部,处于“不耕五谷,游牧为生”的社会状况,(椿园:《西域记》卷五)但至“顺治中,王师方定中原,未遑远略,于是,厄鲁特吞噬西北,日渐强大。”(魏源:《圣武记》)准部在巴图尔浑台吉统治时期,已尽有四卫拉特之地。在其子僧格统治时期,准噶尔的势力继续向北发展。僧格后被异母兄弟策臣所杀,其弟噶尔丹遂于一六七三年夺取了准部的统治权。

何孟雄与京绥铁路总工会的建立

何孟雄是北京共产党小组成员,中共北京早期党组织主要领导人之一,党的初创时期北方职工运动的著名活动家。何孟雄的一生,是追求真理的一生,战斗的一生。为探索中国革命的前途,他曾信仰无政府主义,热心于工读互助团。马克思主义传入中国后,他抛弃无政府主义,转而信仰共产主义。在党的创建和大革命时期,他深入工人群众,促进马克思主义与工人运动相结合,并胜利地领导了京绥铁路工人大罢工。为掀起北方职工运动的高潮,为京绥铁路总工会的成立和京绥地区党组织的创建和发展,他呕心沥血,做了大量的、卓有成效的工作。本文仅就何孟雄领导京绥铁路总工会成立的过程及其影响作初步探讨。

《遐域琐谈》为《西域闻见录》最初版本新证

长期以来,《遐域琐谈》并不为人所熟知,此书更耳熟能详的名称是《西域闻见录》。关于《西域闻见录》的作者,本文在前人研究的基础之上,对其"姓氏"进行探讨。至于《西域闻见录》的版本,本文认为,刻本《西域闻见录》并非初版,刊刻年代亦非《序》中所载之乾隆四十二年(1777),包括《西域闻见录》《西域琐谈》《异域琐谈》等其他版本皆为《遐域琐谈》修改之后的异名本。因此,《西域闻见录》最初的版本应是《遐域琐谈》。