凤形象之历史流变与“楚人崇凤”

"凤凰"这一形象,在许多中国人的心目中,是祥瑞富贵的象征,更是国人最为崇拜的图腾之一。我国现代的"凤"之形象与古时相比,有了非常巨大的改变,这是由于"凤"的形象经历了漫长的时间而产生的历史流变,而在凤形象的历史流变中,格外重视"凤"的楚地文化影响最为深远,"凤"之飘逸自由是楚文化的直接反应,也同时影响了凤形象的历史演变。

楚人是否以凤为图腾

多年以来,“楚人崇凤”之说流传甚广,几成主流观点。众多楚文化研究者均未能跳出这一框架。文章认为,此说有待商榷。考诸史籍,既无从发现“楚人以凤为图腾”之可靠证据,且早期凤的内涵和形象的形成以及概念的传播,与楚人的关系并不大。

也说“九头鸟”

"九凤"与"九头鸟"在历代文献中常有所见,褒贬不一,无论从形象还是脾性都难以确切地说神奇的九凤神就是令人惊悚的九头怪。或许正因为如此,今天的"九头鸟"才显得如此神秘。"天有九头鸟,地有三耳秀才。"(《玄怪录》卷二)将"三耳秀才"与"九头鸟"对称,是肯定"九头鸟"的聪慧过人。而将张居正喻为"九头鸟",则可能显示了其刻薄寡恩、工于心计的一面。世易时移,如何使人们改变偏见,赋予"九头鸟"更多的正能量应该成为湖北人努力的方向。