楚化与儒化:阐释汉代文学思想的一个框架

在中国文化史上,汉代因为是所谓的儒家"定于一尊"的时代而备受近现代的各种误解与误判,这种误解误判直到现在学界也很流行,这一情况决定了重新诠释汉代文学思想各个层面的必要性。前提是重建文学思想存在的历史语境,并对其各组成部分有符合历史实际的定位与评价。楚化与儒化就是一个更接近历史实际的汉代语境,厘清对两个语境的误判,能对汉代文学思想的状态作出较为客观公正的评价。

金文“楚化”及其书史意义

作为上古楚人的官书,楚金文的出现是楚人以自己地域文化的审美眼光对宗周金文进行“楚化”的结果。金文的“楚化”不仅表现在用笔、结体及构字法的变化上,而且还表现在楚人对大篆字体的变形、草化和装饰美化方面。“楚化”使金文具有了鲜明的地域性、装饰性、抒情性等特点,也强化了书法的书写意趣和笔致韵味,极大地丰富了金文的表现形态和审美趣味,为汉字走上艺术化道路迈开了决定性的一步。

西汉时期的楚化与汉民族文化认同感的形成

战国末期,秦、楚成为最强的对手,后秦虽灭楚,完成统一,但楚文化仍然保持其独立性,在地方民众间影响深远。秦帝国政治上的统一,迫使人们将楚、秦文化整合接受。秦朝短命而亡,代之而起的汉王朝则呈现明显楚化特征。楚、秦文化正式整合贯通,形成生机勃勃的汉文化。

金文“楚化”成因辨析

金文书法艺术研究是中国书法研究的重要板块之一。对于金文的研究大多数人着眼于商周时期而对战国时期研究较少。本文以战国时期楚国为代表,研究金文在“言语异声,文字异形”的时代背景下产生的楚化现象,并具体从政治、地域、文化以及文字本身多个角度探索其形成原因。

语境赋义视角下荆楚文化外宣翻译研究

随着我国对外宣传力度的不断加大,荆楚文化外宣翻译的重要性日益凸显。从语境赋义理论出发,强调荆楚文化外宣要注重语境信息,只有准确传达原意,有效翻译荆楚文化内涵,才能促进跨文化交流。通过分析湖北外宣翻译的现状,指出其在语言习惯、文化差异等方面存在的挑战。基于此,从语言、文化、交际三维充分挖掘语境信息、注重文化适应性、提高翻译的准确性和可读性。通过分析具体翻译实例,展示如何运用语境赋义理论,以实现荆楚文化外宣翻译的有效性和针对性。最后,提出加强湖北外宣翻译能力建设的建议,旨在提升湖北在国际舞台上的话语权和影响力。

楚美术的色彩取向与色彩观念

楚美术色彩观既不同于以正德正色为标准的合"礼"、合"度"的儒家色彩观,也与道家所标举的以黑白素淡为特征,以"虚"、"无"、"空"为旨归的本体论色彩观大相径庭。楚美术色彩观念的形成是春秋战国时期普遍流行的"五色"审美观"楚化"的结果,它对中国传统美术设色产生了极为深远的影响。

The Beauty of Chu Mirror with Its Inheritance and Transcendence

Chu mirror is one of the important components of Chu culture,and its decoration is an exotic flower of decorative arts garden in China. The Chu bronze mirror carries a rich Jingchu culture connotation. Its superb craftsmanship,fine carved decorative patterns and inaage- rounded shapes reflect the mysterious religion belief, rigorous life attitude, romantic humanism and deep moral universe structure view of Chu people.It is the valuable cultural heritage that the ancestors left for the Jingchu land and the Chinese people. Digging the beauty of Chu mirror and its inheritance and transcendence, in the ＂global＂ and ＂globalization＂ context, conform to the issue of the 18th CPC National Congress ＂ improving the national cultural soft power, playing the role of the cultttral leading customs, educating people, serving the society and promoting the development＂ .

贾谊赋考论四题

贾谊全面关注楚文化发生在贬谪长沙以后,可以系年的辞赋作品有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》、《旱云赋》等。其辞赋不但具有上承屈宋、下启两汉的重要意义,而且为散体大赋的“散”奠定了坚实的基础。从《吊屈原赋》,中经《鹏鸟赋》,再到《旱云赋》,贾谊辞赋创作的大趋势是逐步地从楚辞体中解放出来,在摸索中探索“赋”的内涵。连云港尹湾汉简《神乌赋》出土是汉赋研究史上的一件大事。《鹏鸟赋》是《神乌赋》的上源。