不同处理方法对楚宝黑头羊同期发情-定时输精效果研究

为探究不同同期发情-定时输精方案对楚宝黑头羊繁殖性能的影响,本实验选择健康、未妊娠、年龄在2~3周岁的经产母羊501只,随机分为6组。A组(n=82)为阴道海绵栓(含孕酮45 mg)+PMSG(孕马血清促性腺激素,200 IU),B组(n=85)为阴道海绵栓+PMSG(250 IU),C组(n=56)为阴道海绵栓+FSH(促卵泡素,140 IU)+PGF2α(氯前列醇钠,0.2 mg),D组(n=83)为阴道海绵栓+FSH(210 IU)+PGF2α(0.2 mg),E组(n=100)为GnRH(促性腺激素释放激素,25μg)+PGF2α(0.2 mg)+GnRH(25μg),F组(n=95)为GnRH(50μg)+PGF2α(0.2 mg)+GnRH(50μg)。母羊处理完成后间隔48 h和56 h进行定时输精。结果表明:含阴道海绵栓处理方案的A、B、C和D组受胎率高于不使用阴道海绵栓的E、F组(P<0.05);相同激素不同处理浓度情况下受胎率B组高于A组(P>0.05)、C组高于D组(P<0.05)、F组高于E组(P<0.05);产羔率为B组>A组>D组>C组>F组>E组,其中A、B组高于E、F组(P<0.05);产非单羔率为B组>A组>C组>E组>F组>D组,其中A、B组高于C、D、E、F组(P<0.05);出生羔羊处理成本为B组<A组<F组<E组<C组<D组。B组的受胎率、产羔率和产非单羔率均表现为最高,分别为82.87%、220.80%和88.71%,且出生羔羊处理成本最低,为10.74元/只。因此,本研究中B组为所有同期发情-定时输精方案中对楚宝黑头羊处理效果最优的方案,可在生产实践中推广应用。

楚志全书《楚宝》及其作者周圣楷

本文探讨了明末重要著作《楚宝》的编纂特点及学术价值,以及清末文献家邓显鹤重刊《楚宝》的重要贡献;同时对明末史学家周圣楷的家族及生平,尤其是对其死亡之谜进行了深入地考证。

什么才是国宝?——读《王孙圉论楚宝》

【作者简介】左丘明,春秋时鲁国人,孔子同时代人,孔子曾以其言行为标准而自警。相传著有《左传》《国语》两部巨著。《左传》也叫《春秋左氏传》,是儒家经典之一,也是我国第一部完整的编年体史书,记述详备,论述精辟,具有很高的史学、文学价值。《国语》是我国最早的一部国别体史书,记事起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。有别于《左传》的以记事为主,《国语》偏重于记述历史人物的言论。

王孙圉论楚宝

王孙圉聘于晋,定公飨之~②。赵简子鸣玉以相~③,问于王孙圉曰:"楚之白珩犹在乎~④?"对曰:"然。"简子曰:"其为宝也几何矣?"曰:"未尝为宝。楚之所宝者曰观射父~⑤,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相~⑥,能道训典以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业。

王孙圉论楚宝

王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对日：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”

“湘学复兴导师”邓显鹤研究述评

邓显鹤（1777-1851），号湘皋，晚号南村老人。清代文学家、诗人、文献学家。宝庆府新化县人。嘉庆九年，邓显鹤中乡举，官宁乡县训导，晚年应聘主讲邵阳濂溪书院。著有《南村草堂诗钞》、《南村草堂文钞》；搜集校刊王夫之遗书；考订明代周圣楷《楚宝》一书，匡谬拾遗，成《（楚宝）增辑考异》五十四卷；编纂有《沅湘耆旧集》二百卷、《资江耆旧集》六十四卷、《宝庆府志》一百五十七卷、《武冈州志》三十四卷等。

湖湘文献学家邓显鹤

近代湖南有一位很有名气的学者,梁启超称之为“湘学复兴之导师”,他就是新化人邓显鹤。显鹤(1777—1851)字子立,一字湘皋,学者称为湘皋先生。湘皋自幼通贯群书,学识渊博,以诗文扬名一时。但自乡举之后,屡试礼部,都名落孙山。科场上的失败,使他转而放弃功名,潜心著述。五十岁以后,虽曾经做过一段时间的宁乡县训导,但直到终老,他的主要精力始终用在乡邦文献的整理上。《清史稿》说他“系楚南文献者二十年”。

孙叔敖任楚令尹年代考辨

孙叔敖是封建社会初期有作为的历史人物。关于他的任楚令尹的时间,在学术界仍是众说纷纭,主要有三种意见:一是庄公五年说;二是庄公十六年;三是庄公十三、四年至十八、九年。我以为这三种意见均难以置信。五年说推算出的时间太早。顾栋高《春秋大事年表》提到,孙叔敖任楚令尹是继子越之位,当属可信。据《左传》与《史记·楚世家》所记,楚庄公诛令尹子越的时间为庄公九年(即公元前六○五年)。按惯例,在同一期间不可能有两个令尹辅政,为此庄公九年前的令尹无疑是子越而非孙叔敖。庄公十六年说亦难以成立。明代周圣楷在《楚宝》卷一提及孙叔敖是庄公十六年始为令尹的,故有此说。

说“读破”

“读破”是训诂学常用的一个术语。它指的是改变一个字原来的读音以表示其意义的转变。例如《古文观止》解释《报任安书》里引的一句谚语就用了读破这种手段:“谚曰:谁为去声为之！孰令平声听之！”第一个“为”注明读去声就有别于后面那个通常读平声的“为”了,前者是介词,后者是动词;将“令”字通常的去声读法,改读为平声意思也由“命令”改为“使”“让”了。从中可以看出,一个字的读破可以表明它的词汇意义以及语法意义的变化。借助读破这种训诂手段,象上面引的这句谚语就不难理解出它的“给谁去做,教谁来听”的意思。

四条汉子

一向号称“女人窝”的档案局一下子竖起四条大汉,着实引人注目。难怪市局赵局长不无灰谐地说:精干得很那,尤其这四条汉子,简直是鹤立‘凤’群”,真可谓遗辞妙手,高低兼顾,男女无伤。’四条汉子肥瘦不等,却高低相差无几,个个占有一米七三以上的空中优势,且大都三十不足,二十有余,青春焕发,英气逼人。另外,还有一个最大的共同点:他们都是满怀惆怅悒郁之惰,迫不得已才来到这老人、女人修身养性的“清水衙门”。

汤化龙与湖北旅京学会

我与汤化龙都是湖北蕲水(浠水)县人，原籍家乡相距不过20里许。他父亲经商，叔父教书。他和兄弟辈都是他叔父汤聘尹所教育出来的。汤化龙由秀才而举人，而进士，而主事，以至留学日本法政大学，先后任湖北咨议局议长，辛亥革命湖北军政府政事部长。他能文笔，善演说。

你是我精心设计的一盘棋子

夜很深很深,虫儿、蝶儿、花儿、草儿都沉沉地睡去了,偶尔有风吹来,花儿、草儿只是伸了伸腰,而虫儿、蝶儿连动都没动一下。山上,那间茅屋里灯光依旧,远远地看去就像一颗落地星,一闪一闪。屋子里只有两个人,一个是母亲,一个是儿子——儿子名叫苏图。

古籍整理:为有源头活水来

古籍整理和基于古籍整理的古籍数字化工作的更好开展,将为经典古籍注入更多的源头活水。正是一代代古籍整理者和出版者前仆后继,中华文化才得以生生不息。在光辉灿烂的世界文明画卷中,中国绵延五千年的历史记载可谓独一无二。从卷帙浩繁的"故纸堆"中发掘整理经典,并让经典古籍后出转精,中华文化生生不息,成为当代古籍整理者和出版者的共同使命。从1958年至今,我国古籍整理出版成就的取得就与国家的重视与支持密不可分。上世纪50年代末,在时任政务院副秘书长齐燕铭等人的推动下。