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试论“屈庄”政治哲学的文化比较
1
作者
曲光楠
《黑龙江教育学院学报》
2002年第2期8-10,共3页
对由屈原、庄子分别代表的先秦时期具有楚文化形态的儒家文化系统与道家文化系统的思维存在进行的文化观整合,从政治哲学层面切入,是不同文化立场、思维样法的代表者一种同属于乱世的不同治世理想。屈原具有德性、理性精神的法治模块准...
对由屈原、庄子分别代表的先秦时期具有楚文化形态的儒家文化系统与道家文化系统的思维存在进行的文化观整合,从政治哲学层面切入,是不同文化立场、思维样法的代表者一种同属于乱世的不同治世理想。屈原具有德性、理性精神的法治模块准备,庄子强调“为无为”“天人合一”的自然行为,解析二者的差异是透视儒道政治思维的关键因素。
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关键词
天人合一
文化
比较
政治哲学
屈原
庄子
楚文化形态
儒家
文化
系统
道家
文化
系统
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题名
试论“屈庄”政治哲学的文化比较
1
作者
曲光楠
机构
哈尔滨师范大学
出处
《黑龙江教育学院学报》
2002年第2期8-10,共3页
文摘
对由屈原、庄子分别代表的先秦时期具有楚文化形态的儒家文化系统与道家文化系统的思维存在进行的文化观整合,从政治哲学层面切入,是不同文化立场、思维样法的代表者一种同属于乱世的不同治世理想。屈原具有德性、理性精神的法治模块准备,庄子强调“为无为”“天人合一”的自然行为,解析二者的差异是透视儒道政治思维的关键因素。
关键词
天人合一
文化
比较
政治哲学
屈原
庄子
楚文化形态
儒家
文化
系统
道家
文化
系统
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
试论“屈庄”政治哲学的文化比较
曲光楠
《黑龙江教育学院学报》
2002
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