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今本《史记·老子传》质疑
1
作者
孙以楷
《中国哲学史》
CSSCI
1999年第2期63-64,共2页
关键词
楚相县
《史记》
边韶
今本
司马迁
楚苦县
陈国
乡里
《水经注疏》
国籍
下载PDF
职称材料
老子怎样成了太上老君
2
作者
潘庆
《华夏文化》
1997年第1期55-55,共1页
老子怎样成了太上老君□潘庆先秦时代,人们把老子、庄子的思想称为道家,老子也就成了道家的创始人。后来的道教推崇道家的思想,这样老子成了道教的祖师。秦汉时代,有黄老道一派,崇尚无为,尊黄帝和老子。东汉初,楚王英喜黄老之说...
老子怎样成了太上老君□潘庆先秦时代,人们把老子、庄子的思想称为道家,老子也就成了道家的创始人。后来的道教推崇道家的思想,这样老子成了道教的祖师。秦汉时代,有黄老道一派,崇尚无为,尊黄帝和老子。东汉初,楚王英喜黄老之说,但还未立祠祭祀。到了桓帝时开始为...
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关键词
道教
《抱朴子·内篇》
老君
时号
神化过程
《神仙传》
楚相县
大流星
寇谦之
先秦时代
下载PDF
职称材料
老子国籍考辨
被引量:
4
3
作者
李水海
《无锡教育学院学报》
2002年第2期4-11,共8页
对于老子的国籍问题 ,由于文献记载不一致 ,古今学者看法不同。本文对有关史料进行认真考辨 ,证实老子是先陈国人 ,而后楚国人 ,根本不会是宋国人。
关键词
老子
国籍
陈国
楚相县
楚苦县
原文传递
题名
今本《史记·老子传》质疑
1
作者
孙以楷
机构
安徽大学哲学系
出处
《中国哲学史》
CSSCI
1999年第2期63-64,共2页
关键词
楚相县
《史记》
边韶
今本
司马迁
楚苦县
陈国
乡里
《水经注疏》
国籍
分类号
K204 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
老子怎样成了太上老君
2
作者
潘庆
出处
《华夏文化》
1997年第1期55-55,共1页
文摘
老子怎样成了太上老君□潘庆先秦时代,人们把老子、庄子的思想称为道家,老子也就成了道家的创始人。后来的道教推崇道家的思想,这样老子成了道教的祖师。秦汉时代,有黄老道一派,崇尚无为,尊黄帝和老子。东汉初,楚王英喜黄老之说,但还未立祠祭祀。到了桓帝时开始为...
关键词
道教
《抱朴子·内篇》
老君
时号
神化过程
《神仙传》
楚相县
大流星
寇谦之
先秦时代
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
老子国籍考辨
被引量:
4
3
作者
李水海
机构
江南大学文学院
出处
《无锡教育学院学报》
2002年第2期4-11,共8页
文摘
对于老子的国籍问题 ,由于文献记载不一致 ,古今学者看法不同。本文对有关史料进行认真考辨 ,证实老子是先陈国人 ,而后楚国人 ,根本不会是宋国人。
关键词
老子
国籍
陈国
楚相县
楚苦县
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
今本《史记·老子传》质疑
孙以楷
《中国哲学史》
CSSCI
1999
0
下载PDF
职称材料
2
老子怎样成了太上老君
潘庆
《华夏文化》
1997
0
下载PDF
职称材料
3
老子国籍考辨
李水海
《无锡教育学院学报》
2002
4
原文传递
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