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哲学视域中战国楚竹书《周易》的文献价值 被引量:4
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作者 王新春 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期20-29,共10页
上海博物馆所藏楚竹书《周易》见证了数字式爻题的早已存在,与其他传本的《周易》爻题一样,充分蕴示了卦所潜涵的繁复无尽的变动不居之流变情状及卦与卦间所潜涵的同样繁复无尽的流变互通情状,由此而充分符示了宇宙人生中两大类势力互... 上海博物馆所藏楚竹书《周易》见证了数字式爻题的早已存在,与其他传本的《周易》爻题一样,充分蕴示了卦所潜涵的繁复无尽的变动不居之流变情状及卦与卦间所潜涵的同样繁复无尽的流变互通情状,由此而充分符示了宇宙人生中两大类势力互动格局繁复无尽的变动不居之流变图景与诸格局间同样繁复无尽的流变互通图景。楚竹书《周易》的卦爻画已是完全符号化了的卦爻画,但符号化的卦爻画于西周时期《周易》古经成书时当已存在,这种卦爻画乃是易学成为具有自身特有话语系统的高度哲学性的天人之学的根基。残存的楚竹书《周易》卦名后与上爻之辞终了后的奇特符号标识,昭示了卦与物事的极而必反、覆而相通之理,但尚难解读出经文分篇方面的信息。 展开更多
关键词 楚竹书《周易》 爻题 流变互通 奇特符号标识 覆而相通
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上海博物馆藏战国楚竹书《周易》研究综述 被引量:5
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作者 陈仁仁 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期16-27,共12页
上海博物馆藏战国楚竹书《周易》具有多重文化学术意义。它的发表,立刻掀起了一股研究热潮。一年来,对它的研究主要集中在文字考释、文本解读、楚竹书《周易》特殊符号以及卦序问题上。其中又以文字考释和特殊符号问题的讨论最多。
关键词 楚竹书《周易》 文字考释 特殊符号
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试论楚竹书《周易》红黑符号对卦序与象数的统合意义 被引量:4
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作者 谢向荣 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期10-21,32,共13页
本文通过对象数的分析,辅以对易图的考虑,结合历代学者的研究成果,并且重新比照有关楚简图版,拟就楚竹书《周易》红黑符号的分布排序提出相关的推论。笔者认为楚竹书《周易》的红黑符号体现古人在阴阳气化上所提出的理论,并反映了“非... 本文通过对象数的分析,辅以对易图的考虑,结合历代学者的研究成果,并且重新比照有关楚简图版,拟就楚竹书《周易》红黑符号的分布排序提出相关的推论。笔者认为楚竹书《周易》的红黑符号体现古人在阴阳气化上所提出的理论,并反映了“非覆即变”的思想和上下经错综排序而各得十八卦形的原则,已经在战国中后期形成。由此而见,楚竹书《周易》的易学符号在卦序、易象、易数、易图、义理等各方面的内容上也有一定程度的一致性,并起着象征性的联系作用,令《周易》整套系统成为一个密不可分的浑然整体,具有重要的统合意义。 展开更多
关键词 楚竹书《周易》 特殊符号 卦序 象数
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楚竹书《周易》释“溋”之字申说 被引量:2
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作者 侯乃峰 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期22-26,共5页
楚竹书《周易》对应今本、帛本"盈"之字,学者们聚讼纷纭,提出了诸多有价值的考释意见。本文认为其中释此字为左从"水"右从"夃"的看法应该是可取的颐嵌哉庖豢际鸵饧辛硕嘟嵌鹊牟钩渎壑?并援引楚简... 楚竹书《周易》对应今本、帛本"盈"之字,学者们聚讼纷纭,提出了诸多有价值的考释意见。本文认为其中释此字为左从"水"右从"夃"的看法应该是可取的颐嵌哉庖豢际鸵饧辛硕嘟嵌鹊牟钩渎壑?并援引楚简文字所见的"省声"现象,将此字形分析为"从水,盈省声",即释为"溋"字。 展开更多
关键词 楚竹书《周易》 省声
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上博馆藏楚竹书《周易》初析 被引量:1
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作者 王振复 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期10-16,共7页
本文是最近面世的上海博物馆藏楚竹书《周易》的初步研究成果。本文认为:1.从"数图形卦" 分析楚竹书《周易》的卦符,由于这卦符纯以一与八这两数来表达,体现了与长沙马王堆帛书本《周易》同 类的历史、人文水平,而稍晚于阜阳... 本文是最近面世的上海博物馆藏楚竹书《周易》的初步研究成果。本文认为:1.从"数图形卦" 分析楚竹书《周易》的卦符,由于这卦符纯以一与八这两数来表达,体现了与长沙马王堆帛书本《周易》同 类的历史、人文水平,而稍晚于阜阳简本《周易》;2.楚竹书《周易》所以有"经"无"传",是因为尊"经"贬 "传"的缘故;3.楚竹书《周易》的"同卦同类符号"即首符、尾符相同的文本现象,并不能证明"对立与统一" 的辩证法思想,符号 也不是楚竹书《周易》具有"上、下部分"的证明。本文对以上见解进行了有据有理 的分析。 展开更多
关键词 楚竹书《周易》 卦符 首符 尾符 经传
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“阳三阴四说”考论——从楚竹书《周易》的分篇与分段谈起 被引量:1
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作者 陈仁仁 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期6-12,共7页
"阳三阴四"的观念来源甚古,而且有其坚实的知识基础。战国楚竹书《周易》的分段有可能是直观地体现和运用了"阳三阴四"的观念,但从文献记载来看"阳三阴四"观念的直接所指并不是为了表示易卦的分段。孔子... "阳三阴四"的观念来源甚古,而且有其坚实的知识基础。战国楚竹书《周易》的分段有可能是直观地体现和运用了"阳三阴四"的观念,但从文献记载来看"阳三阴四"观念的直接所指并不是为了表示易卦的分段。孔子从爻位与人的德性象征的意义上阐发了"阳三阴四"之义,而京房等人则深刻地揭示了其所内涵的天圆地方、阳奇阴偶,以及阴阳错综复杂对待应和以生成万物等思想观念。 展开更多
关键词 阳三阴四 楚竹书《周易》 孔子 京房
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杂论楚竹书《周易》异文的可能价值
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作者 何泽恒 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期25-36,共12页
本文从楚简《周易》有限的卦爻辞资料,配合既有的《易》学文献,分别推论经文和传文中《彖》、《象》二传的写定过程。其形成为今本固定的面貌,可能是经由不同时期和不同《易》家之手所修订改造完成。而就于今所见文本而言,楚简本年代最... 本文从楚简《周易》有限的卦爻辞资料,配合既有的《易》学文献,分别推论经文和传文中《彖》、《象》二传的写定过程。其形成为今本固定的面貌,可能是经由不同时期和不同《易》家之手所修订改造完成。而就于今所见文本而言,楚简本年代最早,又可据以参证检讨经文的解读,以至判定其前出土帛本文字的是非得失。全文析分为四项,各举出若干例证以为说明。透过这些例证,不只可以更清楚了解今本《周易》形成过程的变化,也可以在一定程度上反映先秦典籍编制的性质和情况。 展开更多
关键词 楚竹书《周易》 帛书《周易 今本《周易 《彖传》 《象传》
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今、帛、竹书《周易》与今、古文问题 被引量:5
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作者 刘大钧 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期3-8,共6页
帛书及楚竹书、阜阳汉简《周易》的面世,极大地拓展了我们对《周易》经文的研究视野。东汉熹平间,灵帝诏诸儒正定五经,以熹平石经作为今文标准本,熹平石经遂成为后人研究、界定汉代经今、古文的重要依据。然今以帛《易》考之,汉初人们... 帛书及楚竹书、阜阳汉简《周易》的面世,极大地拓展了我们对《周易》经文的研究视野。东汉熹平间,灵帝诏诸儒正定五经,以熹平石经作为今文标准本,熹平石经遂成为后人研究、界定汉代经今、古文的重要依据。然今以帛《易》考之,汉初人们以隶字抄书,并无严格的今、古文区分,故熹平石经作为分辨汉人今、古文的权威,只是为平息当时的今、古文之争。汉唐人以自己所见之有限的古文本而定其"古文某作X",今以竹书校之,方知其所见之古文本及其古文字,与战国竹书古文本多有不同。而由今本与竹书本多有相同相通者考之,知今本确为古文本无疑。随着帛《易》的出土,有本师传授的今文《易》在亡佚千余年后又重现于世,对弄清《周易》六十四卦中的一些疑难卦爻辞原旨,厘清汉人今、古文经学的发展与演变,无疑有重大的借鉴与帮助。 展开更多
关键词 帛书《周易 楚竹书《周易》 今本《周易 今文经 古文经 熹平石经
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剖析国学经典,感悟周易智慧
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作者 李浩强 王婷 《全国新书目》 2022年第7期91-93,共3页
四十多年来,马王堆汉墓帛书《周易》、阜阳汉简《周易》、王家台秦墓“易占简”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》、清华简《箍法》和《别卦》等《周易》古本或与《周易》关系密切的古文献陆续出土公布。随着古文字材料数量与日俱增,它... 四十多年来,马王堆汉墓帛书《周易》、阜阳汉简《周易》、王家台秦墓“易占简”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》、清华简《箍法》和《别卦》等《周易》古本或与《周易》关系密切的古文献陆续出土公布。随着古文字材料数量与日俱增,它们对于古典文献研究的价值也越来越凸显,古文字研究水平迅速提升,重新解读先秦经典文献成为了学术热点。 展开更多
关键词 马王堆汉墓帛书 清华简 古文字研究 国学经典 秦墓 学术热点 古典文献研究 楚竹书《周易》
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