楚越民族文化融合的考古学考察——以东周时期湖南楚墓出土的鸟形器物为中心

楚越民族是东周时期南方的两大民族,有着丰富灿烂的民族文化遗产。东周时期是民族文化大融合的历史时期,湖南是越文化的集中区域。楚文化进入湖南地区之后,楚越民族文化开始融合。鸟是越文化的典型代表器物之一,从湖南出土的鸟形器物可以看出,以鸟形器物为代表的越文化逐渐融入到楚文化中,楚文化则吸收了越文化鸟形器物的特征,逐渐形成了独具特色的楚文化的鸟形器物。湖南地区从1951年到2016年共发掘楚墓约8000座,其中出土鸟形器物的墓葬数约148座,出土鸟形器物的总数约300件。以鸟形器物为研究楚越民族文化融合的中心,可以从物质层面上动态地折射出楚越民族文化自然融合的特征。

跨域融合与生存表达:仫佬族傩舞文化缘起

仫佬族傩舞是仫佬族传统节日依饭节还愿祭祀仪式中的舞蹈。仫佬族傩舞是仫佬族文化的动态载体,其既是百越原生文化因素在仫佬族文化系统中的积累与沉淀,也是中原汉文化、楚文化因素在仫佬族原有的文化基础上堆叠的产物。概言之,仫佬族傩舞是中原文化的跨域融合、楚越文化的潜下观照和农耕民族的生存表达多管齐下的综合产物。

楚国与鄂国及古越族

熊渠灭"鄂"与封中子红于鄂,《史记.楚世家》等文献已有明确记载,但结合考古发掘资料方面的研究尚缺。文章运用文献记载与考古资料相结合的方法,从楚国熊渠兵入鄂境与封中子红于鄂、鄂国与西周王室及古越族的历史渊源、鄂王与鄂王城遗址的时代问题等方面进行了综合研究与探讨。

纪南城周边楚墓地出土青铜“越式鼎”现象的考古学考察

湖北江陵纪南城为楚国都城,在该城址周边楚墓中出土了约13件青铜"越式鼎",时代始于战国中期,延续至战国晚期。这批墓葬的考古学文化特征显示其葬制以楚文化特征为主,但部分墓葬随葬品的越式风格浓郁。通过综合研究,本文认为此为楚化的越人或其后裔墓葬,他们在楚国的社会生活中担当着较为重要的角色。这批楚化的越人可能在楚国军队之中担任军士,或以巫觋身份参与了当地的祭祀等宗教活动,并有着与楚人彼此认同的宇宙观、灵魂观和祭祀习俗。这一现象也在一定程度上反映了多元楚文化的包容性和开放性,以及越文化在楚文化构建中的特殊地位。