论乔家大院楹联匾额的德育思想

乔家大院的楹联匾额作为一笔宝贵的精神遗产,包含着丰富的德育思想,其读书修身、学先贤、打造书香门第的修身观;孝悌和睦、勤俭节约、维护家声、传承家风的治家观;儒商互通、诚实守信、以义制利、经世济民的经商观凸显了乔家大院独特的育人思想和文化魅力。在新时代,大力弘扬乔家大院楹联匾额的德育思想,对于推进新时代社会主义公民道德建设、培育社会主义现代家风具有重要的现实意义。

论常家庄园楹联匾额的德育思想

常家庄园楹联匾额作为一笔宝贵的精神遗产,包含着丰富的德育思想,其以德为本、读书为要、知行合一的修身观,孝悌忠恕、勤俭持家、和睦相处、传承德善家风的齐家观,杖信如石、持义如山、济世救民、乐善好施的经商观,凸显了晋商常家独特的育人思想和文化魅力。在新时代,大力弘扬常家庄园楹联匾额的德育思想,对于新时代中国特色社会主义精神文明建设具有重要的价值和启迪。

楹联匾额的哲理性和实用性——以《红楼梦》为例

楹联为匾额的补充说明,匾额乃楹联的提炼总结。《红楼梦》中的楹联与匾额早已超出了装饰物的范畴,它们是承载了深厚文化和历史信息的瑰宝,寄寓着作者的思想和情感。其楹联是建筑物的点睛之笔,一是园外之联多见哲理之思,二是园中之联更显实用之趣。其丰富的文化内涵和情感如同时间的窗口,让人们能够穿越时光,感受不同时代的风貌。

江南私家园林楹联匾额的翻译方法探讨——以无锡蠡园与寄畅园、苏州拙政园等处为例

通过运用创造性思维对江南私家园林楹联匾额翻译进行探讨,分析了在翻译实践中可采取的具体方法,揭示了翻译是一种创造性语言再现,是译者创造性思维与创造性表达的结果。

钦建诚意伯庙楹联匾额之解读

在诚意伯庙中,保存着古今士官名流、邑人、裔孙、文人墨客从不同视角撰联赞颂和缅怀先贤勋业的匾额楹联,琳琅满目,保存之全,为国内其他名人纪念建筑中所罕见。这些楹联匾额从一个侧面反映出墨客政要对刘基认识与评价。从诚意伯庙楹联匾额的内容出发,结合史实,分六个角度探究楹联匾额所反映出的刘基成长环境、智谋形象、功业、文学成就、总体看法以及庙享千秋的荣誉,表达钦建诚意伯庙宇楹联匾额也是刘基文化的一个重要组成部分。

阙里孔庙御制楹联匾额考论

清代皇帝为阙里孔庙题写颁赐了不少楹联匾额,其中乾隆皇帝的御制最多。这在正史中多有提及,在山东方志中也得到了具体的展现。通过考证部分匾联颁揭的时间、悬挂的地点,见出与北京孔庙的差异;同时考察匾联的内涵,显示书写匾联颁赐全国文庙不仅成了皇帝的特权,也成了皇权的外在显现,体现了清室崇儒重道的基本国策。这些匾联是阙里孔庙的艺术点缀,体现了我们民族诗性文化的特色。

文化景观视角下的杭州西湖楹联匾额“壶天”特征研究

楹联匾额作为园林中表现"诗情"和意境的主要手段,其连接文化和景观的作用突出,是人文艺术的直接表现。在杭州西湖成为文化景观的背景下,西湖楹联匾额展示出文化与景观的统一性、中唐至两宋园林典型的"壶天"特征。首先梳理了西湖楹联匾额中残存古联的数量和空间分布;分析了楹联匾额作为文化和景观的"桥梁"在西湖景观中起到的构建作用。西湖楹联匾额作为西湖园林的一部分,受到"壶中天地"境界追求的影响以及南宋山水画对其诗意的深化。通过对西湖典型楹联匾额案例的整理研究,归纳出3方面"壶天"特征:以小见大、理及精微、文辞写意。并由此展现两宋园林文化在西湖文化景观中的遗留与影响。

浅析天一阁楹联匾额的书法艺术

"南国书城"天一阁是我国现存历史最悠久的私家藏书楼。文章从天一阁楹联匾额的书法入手,探析园林中书法艺术的魅力,并认为书法艺术是使整个园林的内涵得到升华的精彩之处,是园林的点睛之笔。

对大同纯阳宫楹联匾额的赏析

楹联匾额是中华民族的文化瑰宝,是我国特有的民族文学品种,它不仅被文人所爱好和收藏,也在民间广为流传,并为大众喜闻乐见。这种经久不衰的古代文体,如今仍在普遍使用。纯阳宫作为大同规模最大的的道观建筑,楹联匾额不仅突出体现了名胜古迹的文化内涵,也是众多文人骚客流连赏析的对象。文章就纯阳宫楹联匾额做了相关阐述。

闲说镇江传统建筑楹联匾额

镇江是一座拥有三千多年历史的国家级历史文化名城,物华天宝,人杰地灵,文化底蕴丰厚,不仅山川锦绣,名胜古迹荟萃,而且宋代以来遗留下来的宗教建筑、会馆、名楼、民居、祠堂、牌坊、茶馆、书院、古亭等传统建筑众多。在这些传统建筑中,楹联及匾额的运用十分广泛,其內容也极其丰富绚丽,具有特定的文化积淀和历史成因。镇江得天独厚的地理位置,成就了其秀丽怡人的"城市山林"自然风景。

基于昌德宫后苑匾额楹联的文化意蕴和同源文化遗产价值认知

文章以朝鲜李氏王朝时期园林中的昌德宫后苑为议题,以园林内建筑上悬挂的匾额楹联为研究对象,结合相关文本记录和现存遗迹实例,具体对昌德宫后苑的百余副匾额楹联进行系统分析和解读,从而发掘匾额楹联诗句的由来和文化意蕴,进而结合实际空间布局和景观要素等,探讨中韩同源文化遗产的价值认知以及韩国的地域性景观特征。

基于云南风景名胜区楹联匾额文化的园林景观意象研究

中国传统风景名胜多有楹联匾额文化与景区自然、人文景观链接、融合反映景观美学意象。本文在调研云南传统风景名胜区秀山、滇池、西山、鸡足山、石宝山、巍宝山楹联匾额并对其表达的景观意象归类整理的基础上,对楹联匾额如何与景观互为因借,"联想自然、象以意言、情以象抒、意象交融"构建"秀、旷、雄、奇、幽"景观审美意象进行了初步探讨。本文可为景观美学研究及中国园林如何基于楹联匾额文化进行景观意象构建提供参考。

梁宅的楹联匾额

梁宅是杭州遗存的一处名人故居,宅主梁肯堂是一位清代名臣,官至兵部尚书、漕运总督。他一生为官40余年,勤于为民、廉直节俭。文章通过对梁宅楹联匾额的解读,了解宅主自然、真实的生活状态与品格情感,挖掘其具有地域意义的人文历史与内涵。

义生文外,伏采潜发——论匾额、楹联在明清苏州园林中的审美价值

苏州园林是中国园林的瑰宝,从美学的角度进行深入研究尚有不少的空间。仅从匾额、楹联这个角度,探讨了苏州园林的思想内涵和美学特征,从而认为,匾额、楹联在古典园林中不是点缀,而是蕴含着丰富的审美价值,是园林不可缺少的重要部分。

畅春园匾额楹联及造园意境探析

以清代畅春园匾额楹联的意境表达内容作为研究切入点,结合文献及已有复原成果对畅春园盛期的匾额楹联依据主题进行分类统计和空间落位,并以畅春园具有代表性的园林空间为例,探究景题的文化内涵和园林意境。研究发现畅春园匾额楹联题写历经康、雍、乾三朝,匾联内容的变化体现出园林功能的更迭,体现出园主不同的审美意趣。畅春园的匾联内容以状物点景和修身养德类为主,兼有勤政亲贤、宗教祭祀、祈福祝寿、问道求仙等内容。通过比喻、用典、象征等手法,点明所处环境,体现清帝对治世境界、自然境界和神仙境界的追求,起到了凝练主题和升华意境的作用,是探究清帝造园思想最直接的载体。根据畅春园楹联匾额解析畅春园的造园意境,有助于进一步揭示畅春园的历史与文化价值,为清代皇家园林研究提供一定参考。

三坊七巷匾额楹联的建筑装饰艺术

本文以福州三坊七巷的匾额楹联为研究对象,通过对该地区传统建筑中这种特殊装饰艺术的分析、归纳与探讨,揭示它所表达的思想观念和文化内涵,并提出建筑因文化而提升自身的品位。

苏州古典园林匾额楹联的艺术

一、匾额楹联的历史沿革 苏州古典园林以独特的造园风格闻名于世。姑苏城内名园如绘,其以数亩之地有限的空间,描绘出亭、台、楼、阁,纤巧精美的佳构。一潭清池,复廊萦回,花木扶疏。“微风一以摇,青天散渌渌”,妩媚瑰丽的诗情画意佳景。现存的苏州古典园林分别建造于宋,元、明、清。造园设计者都以诗文兴情而筑园。园内景观不无散发着阵阵书卷墨香。历代文人骚客为苏州名园留下了大量的脍炙人口的题咏诗篇,在苏州古典园林中俯首可拾,随处可见。或以摩崖石刻,抑或镌之碑帖,犹以匾额楹联典雅优美含义深邃,成为园林建筑装修中不可缺少的艺术装饰品。

中国古典园林中的匾额楹联艺术

人们经常游园林、赏美景、陶情操,而书画墨迹作为古典园林必具有的造园要素,游园时更得用心品味。匾额楹联的题写,从设计、筑山、叠石、理水时都作为园林的"精髓"、"点睛"之笔营造。根据楹联匾额书写的内容分:有的"书景"、有的"书情"、有的"书趣"、有的"书志"、有的"书境"、有的"书德"等。

清代皇家园林匾额楹联的形式与特征

清代皇家匾额楹联内容之广,数量之大,形式之多,都达到中国历史的顶峰。这些成就与历朝皇帝的重视、倡导密切相关,并对全国各地的匾联创作起到示范与促进作用,进而形成名匾佳联异彩纷呈、灿若群星的局面。在现有清宫档案资料基础上,对清代皇家园林匾联形式进行了简要梳理,依其特点分解为3个方面加以阐述,即:匾联造型、匾联书法以及匾联用印。