缔造解释确定性的概念解释规范

由于没有细致审查解释活动的主观能力,又越过对解释对象存在特征及其可解释性的分析和把握,没有完成对解释学的奠基便匆忙进入解释学主题论域,所以当代哲学诠释学陷入了文本意义的历史相对主义泥沼。通过对概念存在的本体论分析,可以清晰描述概念意义的存在模型,辨识其可解释空间,划定概念解释的合法追求界限,树立没有概念意义的存在确定性就没有解释的存在权利原则,区分概念解释的不同类型并制定相应的解释规范,从而在概念解释领域恢复解释确定性,让概念解释范畴下的文本原义死而复活。由此,解释学园地中依稀可见一条能够继续延伸的辩护解释确定性的小径。

解释学与马克思主义认识论——兼评现代解释学

本文讨论了解释客体的幅射范围!提出解释和认识是个别和一般的关系。文章由此提出了解释客观性圆圈的概念。既批评了以伽达默尔为代表的西方怀疑主义解释学理论的主观主义和相对主义,又强调必须重视发挥解释者的主观能动作用,指出想象和重构是解释者主观能动性的两种主要表现形式。

《周易程氏传》“卦德”、“卦才”研究

本文通过分析卦辞与彖辞之间的解释关系以及“卦德”概念的主要内容,来探究《周易程氏传》中的创新概念——“卦才”——的重要内涵。避免了既往对“卦才”所作的孤立研究,揭示出“卦才”首先是一个解释学概念,而非哲学概念。并且这一概念突出反映了程颐不同于以往易学家“以传解经”的新特点。