概念和理论误读的智性反思——以两个不同位阶概念为例的分析

文章分析了概念和理论误读的成因,研究了矫正概念和理论误读的必要性和可能路径,以精神分析和俄狄浦斯情结这两个被误读的典型的不同位阶的概念及其相关理论为实例,进行了理性探讨和深入分析,并通过这一探讨和分析,推动进行了系统化、整体性的理论反思。

从字体设计到TYPOGRAPHY——“文字设计”课程的探讨

对"文字设计"与"字体设计"概念的混淆,会造成文字相关课程教学上的混乱。本文通过对文字设计中诸多概念的梳理,澄清"文字设计"与字体设计的区别。并探讨文字设计课程教学中的若干问题。

五四新诗革命中的“散文诗”

五四文学革命从形式和内容上逐渐开启了现代意义上的"新诗"观念。所谓"新诗",在诞生之初,便与"散文诗"的概念有着极为密切的关联。五四时期的诗人在探讨"新诗"的特征时,虽然有偏重于韵律或文法的差异,却往往借用"散文诗"一词作为"新诗"的另一个命名。之所以如此,因为"散文诗"一词表达了当时人"新诗"观念两方面的图景:语言的散文化和诗体的散文化。"散文诗"的这个概念内涵是五四文学革命的需要塑造出来的。后来的研究者往往把此时的"散文诗"误读为现在的散文诗概念。不过,在杂志栏目从"诗"、"新诗"到"散文诗"的设置变化中,不难发现"散文诗"的文体意识正在当时潜在成长。但也正是在这同一过程中,"散文诗"这一本身似乎蕴含着矛盾的概念,正促使人们进一步赋予其特殊的诗体内涵。

思想资源与观念误导——中国现代民主思想形成中的民本观念

现代民主思想的核心是民权,传统民本思想的核心是君权,两者迥然不同,但中国现代民主思想又确实受惠于传统民本思想。传统民本思想既是西方现代民主思想在中国落脚、扎根的重要思想资源,也在现代民主思想中国化过程中进行了价值指引。中国社会各界在政治思想上普遍性地经历着从民本到民主的过渡。民本思想在这个过程中整体性地渗透进了民主思想的逻辑里,不仅在概念上出现了误读,误以民本为民主,更进行了价值性的整体影响,导致理论界不少人同时曲解了民本与民主,着力于将传统民本论证得更像民主。