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民族与族群:是概念的互补还是颠覆?——民族理论前沿研究系列论文之二
被引量:
17
1
作者
金炳镐
毕跃光
韩艳伟
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2012年第2期4-15,共12页
中国改革开放以后,我国民族研究界引入了西方ethnic group概念,采用台湾学者翻译为"族群",并逐渐使用起来。随之,民族与族群概念的争论持续至今,涉及"族群"概念与特征、"族群"与"民族"的关系、...
中国改革开放以后,我国民族研究界引入了西方ethnic group概念,采用台湾学者翻译为"族群",并逐渐使用起来。随之,民族与族群概念的争论持续至今,涉及"族群"概念与特征、"族群"与"民族"的关系、"族群"在中国应用中的错位和泛化问题,特别是涉及能否以"族群"替代我国现用的"民族"的问题。这一争论实质上关系到以"族群"理论还是以"民族"理论作为我国民族政策和解决民族问题的制度的理论基础的根本性问题。以"族群"替代"民族"的观点,意在民族问题"去政治化",改变中国现行的民族方面的制度、政策。
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关键词
民族
族群
概念颠覆
“去政治化”
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职称材料
回到生活世界——漫谈贾樟柯的“故乡三部曲”
2
作者
刘涛
《电影新作》
北大核心
2011年第3期38-42,共5页
贾樟柯"故乡三部曲"的意象和精神内涵一以贯之,将三个文本综合起来考察,更能见出贾樟柯电影的特点及现实关怀。本文旨在分析贾樟柯电影的特点:颠覆概念世界回到日常世界,其试图走出对象化的处理模式以及用电影为故乡唱的一首...
贾樟柯"故乡三部曲"的意象和精神内涵一以贯之,将三个文本综合起来考察,更能见出贾樟柯电影的特点及现实关怀。本文旨在分析贾樟柯电影的特点:颠覆概念世界回到日常世界,其试图走出对象化的处理模式以及用电影为故乡唱的一首挽歌。
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关键词
概念颠覆
日常生活
故乡的挽歌
民族主义
原文传递
题名
民族与族群:是概念的互补还是颠覆?——民族理论前沿研究系列论文之二
被引量:
17
1
作者
金炳镐
毕跃光
韩艳伟
机构
中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2012年第2期4-15,共12页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地2007年度重大项目立项课题(07JJD850210)成果
国家社科基金课题(09BMZ027)研究成果
+1 种基金
中央民族大学"211工程"三期民族理论与政策重点学科建设项目
中央民族大学"985工程"三期中国特色民族理论与政策重点学科建设项目研究成果
文摘
中国改革开放以后,我国民族研究界引入了西方ethnic group概念,采用台湾学者翻译为"族群",并逐渐使用起来。随之,民族与族群概念的争论持续至今,涉及"族群"概念与特征、"族群"与"民族"的关系、"族群"在中国应用中的错位和泛化问题,特别是涉及能否以"族群"替代我国现用的"民族"的问题。这一争论实质上关系到以"族群"理论还是以"民族"理论作为我国民族政策和解决民族问题的制度的理论基础的根本性问题。以"族群"替代"民族"的观点,意在民族问题"去政治化",改变中国现行的民族方面的制度、政策。
关键词
民族
族群
概念颠覆
“去政治化”
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
回到生活世界——漫谈贾樟柯的“故乡三部曲”
2
作者
刘涛
机构
中国艺术研究院
出处
《电影新作》
北大核心
2011年第3期38-42,共5页
文摘
贾樟柯"故乡三部曲"的意象和精神内涵一以贯之,将三个文本综合起来考察,更能见出贾樟柯电影的特点及现实关怀。本文旨在分析贾樟柯电影的特点:颠覆概念世界回到日常世界,其试图走出对象化的处理模式以及用电影为故乡唱的一首挽歌。
关键词
概念颠覆
日常生活
故乡的挽歌
民族主义
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
民族与族群:是概念的互补还是颠覆?——民族理论前沿研究系列论文之二
金炳镐
毕跃光
韩艳伟
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2012
17
下载PDF
职称材料
2
回到生活世界——漫谈贾樟柯的“故乡三部曲”
刘涛
《电影新作》
北大核心
2011
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