抱鼓石艺术特点浅析——以山西榆次老城为例

抱鼓石作为传统宅门的组成部分,在传统建筑中有着极为重要的作用,虽然有统一的形制,但是由于地域的差异性,抱鼓石造型仍表现出了多样化的地方特色。文章通过对比分析、资料查阅与实例结合的方法研究山西榆次老城抱鼓石的艺术特点,总结出山西榆次老城抱鼓石均衡统一的造型特征及鼓身雕饰主次分明的构图特征,最后阐述了抱鼓石这一传统建筑构件的现代意义。

榆次老城的保护和可持续发展

通过分析榆次老城的历史和现状,剖析了城市建设与古城保护中存在的问题,指出了正确处理古城保护与发展之间的关系,调整发展策略,寻找保护与可持续发展的新思路。

榆次老城历史街区触媒设计研究——以老门东历史街区为参照

目的为推动榆次老城历史街区在“十四五”期间的提档升级工作,提高榆次老城文旅产值。方法以城市触媒理论在历史街区更新背景下的本土化发展为基础,划分城市触媒多元触媒系统,完成对比性研究。结论依据我国相关法律法规提出城市触媒体“四优先”的提取原则:文物优先;唯一优先;传承优先;活化优先。建立多元触媒系统:政策规划系统;人居环境系统;商业生产系统;节事活动系统。构建历史街区触媒设计思维。在多元触媒系统框架内对比研究榆次老城与老门东两个历史街区的触媒设计,依据存在问题,提出解决方法。研究成果对榆次老城历史街区文化旅游的可持续发展具有重要的指导意义,对城市触媒理论本土化的设计实践具有重要影响。

空间生产理论视角下的榆次老城景区现象分析

榆次老城已经形成具有一定规模的景区,在规划、经营、居住以及游览诸方面都有值得探讨的问题。利用列斐伏尔的空间生产理论,从“空间的实践”“空间的表征”以及“表征的空间”等角度,解剖榆次老城形成过程中的物质空间、精神空间和社会生活空间等景观形态。在对榆次老城空间生产过程进行梳理的基础上,进行一定的空间生产动力机制分析,并对实际操作的政府层面、企业层面、居民和游客层面等不同主体形成的空间进行有效归纳整合,最后得出榆次老城景区现象的合理解释。

榆次老城旅游形象感知研究

文章运用问卷调查法和统计分析法,从游客的视角出发,研究游客对榆次老城旅游形象的感知状况和感知程度,结果发现游客对榆次老城整体的旅游形象感知程度不高,总体感知度受居民态度、商业化、节庆活动影响大。最后综合问卷数据分析结果,从维持榆次老城历史文化名城风貌、提高旅游服务水平、控制商业化发展、加强宣传、提升景区休闲娱乐功能等方面提出提升榆次老城形象的对策与建议。

关于榆次老城深层次开发的思考

榆次老城是一座集传统文化、历史建筑于一体的结构完整、气势恢宏的古建筑文物群。经过十几年的旅游开发,已形成一定规模,但市场竞争力相较周边略显薄弱。本文从榆次老城的旅游经营现状入手,分析出现阶段老城在旅游经营中存在的问题,提出深层次开发的对策,以促进榆次老城深层次的开发,加强榆次老城的旅游市场竞争力。

晋中明珠:榆次老城

去年十月,随着疫情减缓之机,国内游逐步开放。我也抓住机遇做了一次山西寻根之旅。有人说:中国历史,百年看上海,千年看北京,三千年看陕西,五千年看山西。山西是中华文明的发祥地之一,且有众多古老的城市,也是古建筑的聚集地,榆次老城便是其中的一颗璀璨明珠。

八方宾客齐聚三晋 民俗社火再亮新春

锣鼓齐鸣，彩灯高悬，时值2004年新年第一日，修复一新的榆次老城张灯结彩，喜庆异常，热情的三晋人民载歌载舞，夹路欢迎2004年第一批来晋旅游的近千名北京游客。2004年中国百姓生活游山西首游式也同时在榆次老城隆重举行。

应用社会生态位理论分析历史街区的更新

历史街区的适宜性生态位构建对历史文化传承和经济社会可持续发展有着重要意义。文章将社会生态位理论应用于历史街区的更新,从文化、经济、功能扩展等方面提出了设计方法和策略,为其提供适宜的生态位条件。