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《敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录》补遗 被引量:4
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1999年第4期161-163,共3页
关键词 榜题底稿 敦煌遗书 校录 敦煌研究 分隔号 甘肃敦煌 次序排列 类生命 经文 类译
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国图B.D.09092观经变榜题底稿校考 被引量:1
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期1-7,I0001,共8页
敦煌遗书中保留着一些壁画榜题底稿。新发现国家图书馆藏B.D.09092是一份观无量寿经变榜题底稿,通过比对,确定是用于宋初归义军节度使曹元忠的功德窟莫高窟第55窟的,而此前有学者已经比对出S.P.76是第55窟的画稿。第55窟观经变画稿与榜... 敦煌遗书中保留着一些壁画榜题底稿。新发现国家图书馆藏B.D.09092是一份观无量寿经变榜题底稿,通过比对,确定是用于宋初归义军节度使曹元忠的功德窟莫高窟第55窟的,而此前有学者已经比对出S.P.76是第55窟的画稿。第55窟观经变画稿与榜题底稿的发现,为了解宋初敦煌佛教与佛教艺术提供了一些重要信息。 展开更多
关键词 国图B.D.09092 观经变 榜题底稿 第55窟
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敦煌遗书的观无量寿经变榜题底稿校录 被引量:1
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2002年第5期57-61,共5页
敦煌遗书中有一些经变画、尊像画的榜题底稿 ,为了解当时壁画创作提供了珍贵材料。这些榜题底稿在最近一二十年来才受到研究者的重视 ,但在与经文的比较、与壁画的对应等研究上仍关注不多。本文将三件观无量寿经变榜题底稿以原行次录出 ... 敦煌遗书中有一些经变画、尊像画的榜题底稿 ,为了解当时壁画创作提供了珍贵材料。这些榜题底稿在最近一二十年来才受到研究者的重视 ,但在与经文的比较、与壁画的对应等研究上仍关注不多。本文将三件观无量寿经变榜题底稿以原行次录出 ,再据文意分若干段落进行分析。 展开更多
关键词 榜题底稿 观无量寿经变 敦煌遗书
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敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录 被引量:6
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期12-18,182-183,共9页
In the Dunhuang Grottoes, most sutra story murals were with inscriptions before.But now, the inscriptions are extant in only about twenty caves.The author of this papermakes two copies of the drafts of the inscripti... In the Dunhuang Grottoes, most sutra story murals were with inscriptions before.But now, the inscriptions are extant in only about twenty caves.The author of this papermakes two copies of the drafts of the inscriptions on story of Bhaisajyaguru-sutra for scholars.A.One of them was written on the verso of Dunhuag MS.S. 2544. On the versoof the MS., the first seventeen lines are the story of Amitayurdhyana sutra. The firstline reads" the Pure Land " ," in the west". The rest on the verso except the first srven-teen lines are the draft of inscription on Bhaisajyaguru-sutra story. The first line reads"the Bhaisajyaguru"," in the easts". The two first lines words echoed each other and werethe sign for the painters to draw murals. They help us better understand the creativeprocess of murals. The contents of the draft of the inscriptions of Bhaisajyaguru-sutrastory were based on the version translated by Xuan Zang. But they were distorted andquoted out of context and even not in the right order as the version.B. Another was written on the verso of Dunhuang MS. P. 3304. The draft contains43 lines of words. It was based on the version translated by Srimitra. Only a few wardsin it are different from those in the present Great Buddhist Scripture. It means that notall the murals of Bhaisajyaguru-sutra story in the later Dunhuang Caves were based onthe version translated by Xuan Zang. 展开更多
关键词 榜题底稿 敦煌遗书 劳度叉斗圣变 观无量寿经变 敦煌研究 敦煌壁画 菩提 十六罗汉 敦煌学 神名
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关于《天请问经》和天请问经变的几个问题 被引量:10
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期174-185,共12页
关于《天请问经》和天请问经变的几个问题王惠民贞观十九年(645年),玄类结束长达十八年之久的西域求法活动,回到长安。在随后的二十年间,他译经“总七十五部,一千三百三十五卷,,①《天请问经》即是其所译诸经之一。关于该经... 关于《天请问经》和天请问经变的几个问题王惠民贞观十九年(645年),玄类结束长达十八年之久的西域求法活动,回到长安。在随后的二十年间,他译经“总七十五部,一千三百三十五卷,,①《天请问经》即是其所译诸经之一。关于该经译出时间,《开元释教录》卷8云:“... 展开更多
关键词 敦煌遗书 《大正藏》 榜题底稿 《杂阿含经》 大梵天 敦煌壁画 大乘经典 小乘 唐西域 《中阿含经》
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《思益经》及其在敦煌的流传 被引量:7
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作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期35-43,187,共10页
《思益经》及其在敦煌的流传王惠民《思益经》是一部比较重要的佛典,有三个汉译本:《持心梵天所问经》,4卷18品,竺法护译于太康七年(286年);①《思益梵天所问经》,4卷18品或4卷24品,鸠摩罗什译于弘始四年(402... 《思益经》及其在敦煌的流传王惠民《思益经》是一部比较重要的佛典,有三个汉译本:《持心梵天所问经》,4卷18品,竺法护译于太康七年(286年);①《思益梵天所问经》,4卷18品或4卷24品,鸠摩罗什译于弘始四年(402年);②《胜思惟梵天所问经》6卷,... 展开更多
关键词 《大正藏》 敦煌遗书 榜题底稿 敦煌壁画 敦煌禅宗文献 梵天 敦煌研究 《金刚经》 涅般木 上海图书馆
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