西夏南边榷场物价问题探析

近来新刊布的65件西夏南边榷场使文书,为综合研究西夏榷场物价问题提供了契机。以公元1161年为时间基点,将一般等价物川绢价格减少六分之一作为标准,可以完整地得出西夏榷场各类商品的真实价格。通过对榷场中主要商品丝、茶价格进行分析,发现西夏南边榷场商品售价高于同期南宋价格,但仍在合理范围之内。供求关系、商税、运输成本是造成西夏南边榷场商品价格升高的主要动因。外贸商品价格是宋夏金关系的晴雨表,三者之间利用短暂的和平间隙开展榷场贸易,既促进了商品的南北流通、加强了经济联系,也促进了民族间的交往、交融。

西夏南部榷场贸易对民族交融的影响

榷场贸易作为西夏与北宋的主要贸易方式,在金与西夏并立时期得到维持,并由于政治因素和贸易需要而逐步发展。榷场贸易带动了陕甘地区各民族的贸易往来,促进了不同民族之间在经济上的交融互嵌。文章利用《俄藏黑水城文献》中相关的史料记载,以西夏南部榷场贸易为研究对象,论述陕甘地区民族交融过程在经济方面的体现。西夏与金之间榷场贸易的发展加深了各民族间的交流交往程度,为陕甘地区民族交融提供了经济动力。

市场贸易对边境城镇发展的影响研究——以北宋河北榷场为例

北宋与辽作为互补性极强的两大经济体,围绕“燕云”地区的土地和资源进行了数度战争。“澶渊之盟”缔结后,北宋在河北雄州、霸州、安肃军和广信军置四大榷场作为与辽贸易的固定场所。本研究基于宋辽两国资源禀赋梳理,讨论了宋初至景德年间河北路边界形势、南北陆路通道、防御布局情况,并以此为基础考察河北路榷场建置、贸易管理和榷货物运输网络等。河北榷场经榷务司统一调配货物,由路级转运司经御河运至缘边乾宁军,再由水路网络运送至各榷场,形成了以四大榷场为门户的地区市场贸易网络。缘边市场贸易的扩大使得城镇经济状况和人口数量得到提升,持续推动了商业街市、粮仓馆舍等对应人居要素的丰富和城池防御要素的更新。

榷场的历史考察——兼论西夏榷场使的制度来源

榷场虽然明确出现于宋辽金时期,但其历史可追溯到互市,二者存在着一定的渊源关系。榷场是互市发展到一定历史阶段的特殊形态。宋初与南唐之间设立的榷署(或榷务)则是它的直接源头。榷场名称虽然在唐代已经出现,但当时为征榷专卖机构,但这种禁榷制度为榷场所沿袭,为传统互市注入了新的内容,这也是榷场不同于一般互市之处。宋代史籍中的榷易使并非榷场使,从现有记载来看,宋、辽两代均无榷场使。金代虽然出现了榷场使,但从时间上看,金代的榷场使可能来源于西夏,而不是相反。西夏之榷场使很可能远承于唐代。

宋夏时期的镇戎军与镇戎军榷场

宋太宗出于巩固西北边防体系、优化灵州运粮线路、控遏丝路要冲三个方面的战略考虑,在原州故平高县设置镇戎军。“庆历和议”达成后,宋仁宗为加强对西夏的军事防御与经济控制,在高平寨设立镇戎军榷场。北宋利用宋夏经济的差异性和镇戎军的地理特点,将榷场贸易作为制衡西夏的有力武器,一定程度上维护了宋夏关系稳定。

西夏榷场使文书所见西夏尺度关系研究

《俄藏黑水城文献》第6册收录有15件西夏榷场使汉文文书,《英藏黑水城文献》也有2件西夏榷场使文书。西夏以"赤"代"尺"的写法有可能受到宋代的影响,西夏1匹应为35尺。这组西夏榷场使文书记载了当时西夏交易时商品的数量,可以通过商品之间的关系推算出当时西夏西凉府地区所使用的度量衡之间的关系,并可推算西夏榷场贸易中所收税额。

北宋对辽榷场置废及位置考

澶渊之盟以前,北宋在镇州、易州、沧州、代州雁门砦、定州军城寨、飞狐茭牙、火山军、久良津等地,设立了短时期的榷场贸易。澶渊之盟后,宋辽以易水、白沟河为界,互相开设了榷场。北宋在河北雄州、霸州、安肃军、广信军设置了榷场,称河北四榷场。辽在涿州新城、朔州南也设置了榷场。

辽代榷场设置述论

榷场是历史发展到辽金时期的一种特殊的贸易形式,是禁榷和互市相结合而形成的一种历史产物。辽朝建国之前就设立了羊城榷场。在此之后,由于契丹辽朝对外交换的不断增加,于是分别设置了对北宋、高丽、女真、西夏、鞑靼诸部以及西域诸国的榷场。随着辽与诸国或诸部关系的变化,榷场也时闭时开,呈现出一定的不稳定性。辽代设立榷场不仅会考虑经济方面的因素,榷场所在地的军事地位和交通情况,也是其重要的考量对象,因而一般都会选址于军事重镇或交通便利的地方。

论宋与辽、夏、金的榷场贸易

两宋时期特殊的政治格局使宋王朝在发展与辽、夏、金等少数民族政权贸易时,将政治与经济紧密结合起来。其主要特点是:双方采取严格控制的官营贸易形式;贸易的开展受双方政治关系制约;敌对双方都将对方急需的军用、重要物资列为贸易违禁物品。同时,因地域分工是中国古代民族贸易兴起和长期存在的基本前提与基础,即使在战时,南北两地互补余缺的物资交流也从未停息过。

从黑水城文献看西夏榷场管理体制

本文对西夏榷场文书中反映的西夏榷场住户资质申请制、货物无禁检验制、交易替头代理制和回货扭算报告制进行了探讨,指出西夏榷场中由银牌安排官颁发给商户的执照分为"头子"和"凭由"两种,都具有照验商户物品的职能。榷场中一般由巡检充当检验商户是否携带或出售违禁物品的职责;由"替头"作为中间商代理商户和金朝进行贸易;以进口商品总额作为收税依据,且在对进口商品进行登记时,都统一扭算成川绢作为价值尺度。同时文章还指出文书中出现的"准河北绢"不是榷场给"替头"的佣金,而是"收税川绢"的参照系数。

黑水城西夏汉文南边榷场使文书补考

本文对黑水城西夏汉文南边榷场使文书录文进行了考补,指出文书中"银牌安排官"之"银牌"二字,当是西夏牌符制度中级别最高的一种,"银牌安排官"可能为中枢机构的派出官员或机构,认为后大庆三年(1142)文书的书式等与其他榷场使文书不同,故不宜将所有南边榷场使文书的时代统一定性为"后大庆三年"。后大庆三年(1142)文书中记载的"新法",似可称为《大庆新法》,而非《贞观玉镜统》。

黑水城所出《西夏榷场使文书》所见川绢、河北绢问题补释

本文主要对黑水城所出《西夏榷场使文书》中所见之川绢、河北绢兑换比率问题进行了考释,并结合史料简单分析了宋金时期川绢、河北绢价格对比变动问题。通过史料可见,北宋时期直到南宋绍兴年间,河北绢价格一直高于川绢,而到乾道年间之后,金朝绢价大幅降低,其绢价大幅低于南宋绢价。

试析宋、金榷场建立的目的及作用

宋金时期，由政府设官管理的榷场贸易在双方经济联系中占有一定的比重．为确定金与宋政权的平等地位、“固邻国之好”以及“通货课利”，宋金商议并认同建立榷场．榷场的建立对维护和好有一定的积极作用，其经济作用更是个人瞩目．

西夏榷场使文书中“川绢”“河北绢”问题再探

西夏榷场使文书的形成年代与海陵王南侵有关,形成于公元1161年稍前。西夏使用川绢作为一般等价物的前提是宋夏金三国之间开设榷场,以保证有充足的川绢经过金朝流入西夏境内。宋金战争后,南宋采取置场高价收购丝绢等商品、打击民间走私贸易等手段,阻塞了南宋商品进入金朝和西夏的路径。西夏使用南宋川绢作为一般等价物,是在本国缺乏钱币的情况下,为确保在榷场贸易中的主动性,被迫采取的权宜之计。榷场使文书中的'准河北绢'不是替头佣金,更像是金朝在西夏榷场贸易中的抽税。按照南宋川绢的价格,公元1161年前后其绢价在五千钱左右,南宋绢帛经金朝流入西夏后,可能绢价要更高一些。西夏榷场使文书中反映的河北绢价格是川绢的两倍,一方面是由于金朝河北地区丝织业得到恢复和发展,河北绢的质量优于川绢所致,另一方面可能是由于金朝在对西夏的贸易中,有意抬高绢价,以达到抑制绢帛外流和增加收益的双重目的。

辽宋夏金时期宋的榷场贸易考述

榷场是指辽、宋、西夏、金政权在各自疆土接界地点设置的互市市场.《金史·食货志》五载:“榷场,与敌国互市之所也.”榷场贸易出现于公元十世纪末,结束于十三世纪后期,历经近三百年,是辽、宋、西夏、金时期隶属于不同政权的地区之间经济交流的重要途径.它是通过在边地州军设置榷场,由榷场上的政府官员严格管理、评定货色等级、兜揽承交、征收商税等条件下进行的商品交换.

北宋在河湟地区的官营榷场贸易及土地买卖政策

北宋设立榷场的目的是为了实现官府的专卖与专买,在国防上达到羁縻蕃族的目的。自熙河开边之后,为联合河湟蕃族制夏和助边的需要,北宋在河湟一带进行了一定规模的屯、营田,且随着商品经济的发展,土地逐渐作为商品出现在北宋的经济贸易当中。

北宋雄州榷场初探

北宋时期,雄州不仅军事战略地位突出,同时还是民族贸易的重要场所。雄州榷场作为宋代河北路四大榷场之一,开设时间较早且和战争有着直接关系,它不仅是互通有无的边贸市场,同时也是宋辽之间正面战争和幕后谍战的场所,其市场交易的内容直接关系到两国之间的军事斗争政策和战略博弈。在辽宋对峙的过程中,雄州榷场在军事、经济、文化等各方面,都扮演着重要的角色。

西夏汉文榷场贸易档案中计量单位再研究

西夏汉文榷场贸易档案是指西夏与金朝在榷场贸易过程中产生的文字材料,是西夏与金朝进行榷场贸易的真实记录,反映出西夏与金朝之间特殊微妙的关系。通过对西夏汉文榷场贸易档案中有关斤、石、斗、对、挺、条、块、副、张、管、分、寸、赤(尺)、匹等计量单位的深入研究,可全面揭示西夏学习借鉴中原王朝计量单位的实质。

略论西夏的三司与榷场——以俄藏ИHB.No.348号文书为中心的考察

通过对俄藏黑水城ИHB.No.348号文书的内容、性质进行考证,确认黑水城文献收录的榷场使文书中的"三司"应为地方性财政管理部门"南院行宫三司"。由于西夏时期中枢三司掌管中央仓库,因此在与其他国家的榷场贸易中提供货源,并保证货物质量。地方性三司处于榷场使之上,主管税收;而在三司之上又设有银牌安排官所,一般由经略司长官兼任,处于榷场管理的最高层级。

和而不同:制度史视域下的西夏榷场体制

榷场是10—13世纪传统坊市制向草市、墟市过渡阶段,各民族政权在边境设立的官办外贸场所。与宋金相比,西夏榷场体制独具特色。在职官设置上,西夏在中枢设置三司作为榷场在中央的主管部门。地方上则于经略司创设安排官统领榷场事务,安排官系借鉴南宋榷场“措置官”名称而来,与经略司合署办公,并于榷场设立榷场使,由主管“拘榷”官员兼任。这就形成自上而下的“三司—安排官—榷场使”三级垂直管理体系。在榷场内部管理方面,西夏通过住户资质申请制、货物无禁检验制、交易替头代理制和回货扭算报告制等一系列措施,严格管控商户入场、交易、扭算、征税各个环节,以确保榷场贸易的顺利进行以及国家税收的正常征收。特别是在榷场一般等价物的选用上,舍近求远地使用南宋川绢,在职权范围内最大限度保持贸易“自主权”。西夏在榷场职官设置以及内部管理制度上,扬弃借鉴宋金榷场管理经验,根据本国实际情况设官立制,使西夏榷场管理体制总体面貌既丰富多彩,又别具一格,体现了西夏在制度建设上的独立性和灵活性,真正做到了和而不同。