黑城出土西夏榷场文书考释

弥足珍贵的西夏榷场文书揭自黑城出土的西夏文刻本《大方广佛华严经》封套裱纸。出于裱糊的需要,它们不仅剪裁成片段,而且上下各裁去一部分,因此没有一件文书能拼合完整。但通过前后文关系,还是能看出其大概,经过考证辨析,可解决西夏榷场机构设置、交易货物、商税征收等重要问题。榷场文书多处记载镇夷郡,为西夏在地方设郡找到了确凿证据。

黑水城西夏汉文南边榷场使文书补考

本文对黑水城西夏汉文南边榷场使文书录文进行了考补,指出文书中"银牌安排官"之"银牌"二字,当是西夏牌符制度中级别最高的一种,"银牌安排官"可能为中枢机构的派出官员或机构,认为后大庆三年(1142)文书的书式等与其他榷场使文书不同,故不宜将所有南边榷场使文书的时代统一定性为"后大庆三年"。后大庆三年(1142)文书中记载的"新法",似可称为《大庆新法》,而非《贞观玉镜统》。

西夏榷场使文书所见西夏尺度关系研究

《俄藏黑水城文献》第6册收录有15件西夏榷场使汉文文书,《英藏黑水城文献》也有2件西夏榷场使文书。西夏以"赤"代"尺"的写法有可能受到宋代的影响,西夏1匹应为35尺。这组西夏榷场使文书记载了当时西夏交易时商品的数量,可以通过商品之间的关系推算出当时西夏西凉府地区所使用的度量衡之间的关系,并可推算西夏榷场贸易中所收税额。

西夏社会文书补释

该文参照《宋史》为《俄藏黑水城文献》西夏社会文书中的榷场文书、扑买文书及手实文书提供了一些有益于释读、研究的背景知识,可以加深对西夏社会文书的理解。

黑水城西夏南边榷场使文书所见“替头”考

黑水城西夏南边榷场使文书中的"替头",并非是西夏"住户"与"外国商人"之间的中介或代理人。西夏榷场中的商业贸易中介,应为"掮客"、"牙人"、"牙侩"、"驵侩"之类。"替头"一词从构词方式上受到了自唐代以来"某字"+"头"的称谓词的影响,该词的源头,可上溯至唐、辽时期。"替头"代为行使的当是南边榷场中相关胥吏的职能。从"替头"的角度来看,南边榷场使文书的主要内容,似是南边榷场使向银牌安排官所呈文,汇报"替头"发送回货到其处的具体情况,而非旨在汇报榷场的"税收"问题。