曹、王《槐赋》:曹操治政的赞歌

早在上古时代,人们已将三槐比附三公,具有"怀来人于此欲与之谋"的职能。又与天上主农事的灵星对应,以槐木为灵星之精,可祐年岁有成。曹操处三公之位垂恩四方与处三槐之位者的怀来远人文化内含一致;曹操于建安二十一年三月亲耕藉田与主农事的灵星之精的槐木有着内在联系;曹操苦心经营使北方出现统一繁荣局面与处三槐之位的功德相符。这些都可以和曹丕《槐赋》中的"天晴和而温润,气恬淡以安治",曹植《槐赋》中的"畅沈阴以博覆,似明后之垂恩",王粲《槐赋》中的"鸟取棲而投翼,人望庇而披衿"等句对应起来。同时也可以作为曹丕、曹植兄弟和王粲的《槐赋》为曹操治政赞歌的明证。

渔洋古槐赋

岁次戊戌,时临岁杪,探访渔洋古愧。夫愧者,木中之鬼,禄之谓也。公卿大夫坐其上,亦三槐之呼与三公者也。斯其时,盘桓其侧,但见群楼遮目,老树婆娑。辗转四百年风雨沧桑,峥嵘宛在。抚今寄往,慨然而赋。其辞曰:瞻彼古槐,崟崟气象。

论王粲诗赋为建安七子之首

建安七子之一的王粲,曹丕《典论·论文》把他排在孔融、陈琳之后,当是按照年岁来排列的。曹丕又说:“王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》《登楼》《槐赋》《征思》,干之《玄猿》《漏卮》《团扇》《桔赋》,虽张、蔡不过也。然于他文,未能称是。”这是对王粲的作品作出较早的评论。曹丕又在《与吴质书》里说:“仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。”