中日传统“家”的形成原理与封建家族法的差异

日本近代以前的传统法律是在模仿中国的律令的基础上制定的,但在家族法的亲属、婚姻、收养和继承方面却与中国传统的法律有很大不同,究其原因是传统“家”的形成原理不同所致。中国传统“家”的形成遵循以父系自然血缘为纽带的结合原理,而日本传统的“家”的形成遵循血缘、模拟血缘的结合原理。

略论日本传统家族制度的特征

略论日本传统家族制度的特征李卓家庭是社会的细胞，不同的国家和民族，由于不同的历史发展条件和历史发展过程，其家族制度也各不相同。日本的传统家族制度既不同于个人至上、男女平等的欧美诸国，也有别于同是以家族为社会组织基础的中国。本文仅就日本传统家族制度的基...

浅论日本传统家族文化对家族企业发展的影响

2011年12月12日,首份《中国家族企业发展报告》在北京发布,这份报告表明,家族制广泛集中在我国的私营企业中。改革开放以来,中国家族企业在各方面都发挥了不可替代的作用,成为中国经济发展的重要力量,但是我国家族企业往往难逃"富不过三代"的悲惨命运。本文从日本传统家族文化入手考察其对家族企业的影响,以日本优秀家族企业如松下、索尼、丰田等发展模式为例,希望可以对我国家族企业的进一步发展有所启示。

论日本终身雇佣制的形成

江户时期以家族为核心的奉公人制度,随着经济的发展,社会的进步,逐渐向普遍雇佣制度进行转化,并于二战前后,正式形成了日本历史上著名的终身雇佣制。该制度不仅具有鲜明的日本文化因素,也反映了日本社会的经济特征。

关于中日“家”的历史考察

关于中日“家”的历史考察洛阳外国语学院肖传国中日两国都有“家”这个概念。由于中日两国同属东方汉字文化圈，有着相似的文化背景，而中国的家和日本的家又均以同一汉字作标记，所以，二者就具有了同样的外形，这表面上就给人以类同的感觉。但就其深层来说，二者的基本...

本境的存在:海口府城公期信俗考察

公期作为海南民间信俗活动,以庙宇作为社会文化中心,以"吃公期"构成系列祭祀活动的核心内容,构建当地民众在"本境"的生活文化景观与地方认同。其内在机理是以集体最熟悉的神明作为群体性认同的文化符号,又模拟血缘的形式,将神明视同"境主",并带上群体"祖先"的意味。当居民彼此互认是境主保护之"子孙",他们用中华信仰传统观念凝聚不同祖籍的移民,赋予他们神佑的意义,营造在地文化历史共同体。府城各地的"本境"每年例行举行"吃公期",接待亲友和来往行人,有助于分出内外界线,促进对外互动和联系,发挥其文化、娱乐、社会交往和经济功能。