“知识传统的想象力”:社会学本土化的反思性建构空间

如何生产具有解释效力的学科知识以及如何提升学科话语的世界地位,成为中国社会学本土化发展必然遭遇的行动议题。通过对社会学传统研究发现:知识在生产过程中会预设人性状态的假定;此外,知识生产也时刻关注日常生活的情境变迁过程。人性状态假定和社会情境变迁,将成为社会学本土化知识生产关注的核心要素。针对如何寻找知识生产的有效切点,时态序列立场的引入能为既有社会学传统提供认知性解析和参照性灵感。实际上,既有知识可以化约为社会情境现在时视角下的例行性事实和社会情境将来时视角下的未知性事实两种传统,不过这两种立场都没有留意到社会情境现在完成进行时视角下的模糊性事实。因此,具有联结社会情境例行性和未知性的模糊性事实,或许能给社会学本土化知识发展带来实践性突破。

如何破解“撞倒”亦或“自摔”的证明难题

在"南京彭宇案"和"天津许云鹤案"等一系列"扶不扶"案件中,证据是短缺的,争议事实便处于模糊状态。此外,由于证据规则过于抽象,所以司法裁判人员在此类案件中往往会陷入困境,有时甚至会采取依概率按比例确定赔偿的作法。要破解此类证明难题,我们就要进一步明确此类案件中举证责任的分配规则以及相应的认证标准。