“模糊史学”视域下的哈尔滨地名考

日前,读到一篇关于哈尔滨地名方面的考据文章觉得颇有新意。孟烈、李述笑先生在《名城与城名——哈尔滨释名纵谈》,一文中,利用翔实的史料对哈尔滨地名作出了全新的考证,读后令人耳目一新。坦诚讲,我对哈尔滨地名问题的论争一直关注。读到孟、李二人的新论后,隐约地感到还有一种得到许多学者认可的、与之相悖的强势理论,使之难以成为定论。数十年哈尔滨地名论争,令关心于此的人别有一番滋味在心头。因为数十年论争至今仍无头绪,为之焦虑、感伤者大有人在。作为一从事地方史学研究的"文化人",现将己之孔见商诸关心此问题的同好。

对子夏故里归属研究的反思

子夏是先秦时期著名的思想家。在子夏故里归属研究中,学界鲜有重视郑玄温国人说者,而是将其统一于卫国说或魏人说来考察,集中讨论子夏出生时温邑属卫或属魏(晋)的问题。总体而言,持卫国人说者,基本上忽略了温邑长期属于晋国的事实;而持魏(晋国)人说者,又无法彻底否定卫国曾经至少拥有部分温地的相关记载,进而排除子夏故里属卫的可能性。作为经学大师的郑玄,也许并不清楚子夏出生时的温国故地在当时究竟属卫还是属魏(晋),抑或属于其他国家,所以才使用"温国"这种比较模糊的历史地理概念进行表述,而这种模糊表述正是一种严谨的学术态度。与其他两说相较,在子夏出生时故里的归属情况尚不明朗的情形下,使用"温国"的提法在客观上也是最为符合事实的。