理一分殊:横渠三学的意象诠释

于张载哲学,皆知其有“四句”,而鲜知其有“三学”。对张载哲学的诠释,当因其固然而顺其自然:缘其固有之架构,彰其特有之精神,显其整体之面目。通过“参伍”易理,张载提出了天与吾儒“以参为性”的哲学主张;建构了“太虚即气”的天道论和“尊礼贵德”“乐天知命”的仁道论;回应了“性与天道”的时代之问;体现了儒家“有无混一”的中庸品格、“民胞物与”的大心境界和悲悯情怀;形成了横渠三学:易学—气学—仁学的理论体系。易学其始,仁学其终,而气学立其间。以易观之,“三学”总体是一“意—象—言”,各各又一“意—象—言”,一如“统体一太极,物物一太极”,故曰“理一分殊”。