从《楞严经旨要》看王安石的书法成就

唐代书家从晋人手中接过“高蹈、飘逸”的大纛,经过自己艰难的跋涉,终于把自己博大严谨的形象——法,塑到中国书艺的巅顶。 宋代的“苏、黄、米、蔡”,不愧为唐人的肖子,他们没有呆板地去摹仿,取法于唐而又别于唐,他们大都具备文学家敏锐的艺术直觉,将自己飞飏的气度,凝于毫端,泻于绢帛。确立了宋代趣味迥然的“尚意”风格。

孙公翰墨叙

孙公广举,豫东永城人也。笔名孙荪,以笔名行,乃缘其为著名作家故也。公执中原文坛牛耳凡数十年,著述等其身焉。其散文数度入选中学课本,文章山斗之名,龆龀喻之。忽一日,公之《孙荪翰墨风景》书法册问世,遂令文坛动心,书界刮目。或谓为名人玩票也欤？谛审之,则点画遒紧,天骨开张,风神超迈,意气豪达,萧然有林下之风。知非偶动雅兴,等闲拈笔者也。

黄山谷、朱子、项穆与王铎(下)——书论史上的一个圆圈

孔子说:‘过犹不及’。朱子说:‘无过不及’。对吗?不对.黄山谷、王觉斯的美学,讲的恰恰是一个‘过’字,抓不住这个字,则终生在艺术的大门之外。在政治上,王夫之讲‘无过有不及’(《读四书大全说卷六、七》),从而打乱了这‘过’、‘中’、‘不及’的三驾马车似乎是惊世骇俗的狂怪之谈。