稷下学宫的人才思想及其实践

稷下学宫是我国战国时期新兴地主阶级创办的高等学府,因其设于齐国稷山之下而得名.它的出现顺应了当时的历史潮流.它历经齐桓公、威王、宣王、缗王、襄王、王建六代,而大成于宣王时代,前后历时140余年.其历史之久,规模之宏大,管理体制之具有独创性,都是世界古代教育史上所仅见.其时四方众多的学派大师集中于此,他们讲学授徒,积累了丰富的经验,对中华民族文化思想的发展,作出了卓越的贡献,其中关于培育人才的思想及实践就是极为珍贵的历史遗产,值得我们研究和借鉴.一、富有创见的人才价值观稷下学宫直接受齐国统治者视人才为瑰宝的思想影响,形成了富有远见卓识的人才价值观.齐桓公豁达大度,捐弃前嫌,不计几乎置自己于死命的一箭之仇,而重用管仲为相国,就在于他看到了管仲具有雄才大略,是堪为治国国霸的相才.齐威王认为"得士则昌,失士则亡",视贤才的价值远比珍宝更贵重.

齐宣王简论

齐宣王(?～公元前301年),战国时齐国国君.田姓,名辟疆.齐威王之子.公元前320-301年在位.在位期间,尊学重士,以智治国,在军事、经济、文化等方面保持、巩固和发展了齐国自齐威王以来在东方六国中的领先地位,使田齐进入了历史上最强盛时期.

学风聚散百年间——稷下学宫及其启示

一有篇古文《邹忌讽齐王纳谏》,讲述了齐国的谋臣邹忌是一位美男子,但与徐公相比却还不及,妻子偏爱他,妾怕他,客人有求于他,都说他比徐公美,但他不因别人的赞美而自喜,而是从中悟出直言不易的道理,并以切身经历设喻,讽谏齐王除弊纳谏,最终取得齐王的认可,广开言路,修明政治。这是一段难得的历史佳话:臣子巧妙规劝,君王虚心纳谏。

齐鲁文化与山东人

胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出。要推进社会主义文化大发展大繁荣。他指出:"当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障。

“老学”又见生花笔——序李水海先生《帛书〈老子〉校笺译评》

《帛书【老子】校笺译评》,李君水海之大著也。阖卷之际,百感丛集。尘封旧事,联翩踵至。愚以一九六一年秋辞燕园,旋赴郑州大学中文系执教,始与水海相识。愚授课有年,学子峥嵘。剑气箫声,风云际会;搏鹏清风,各领风骚。而水海酷爱旧学,尤是个中荦荦。未几。

临淄 在齐文化源头

一次行走,告诉别人,我们为什么怀念齐国。冬天的临淄,下过第三次雪,当地出租车司机老刘载着我在临淄的马路上跑,他告诉我那些高高的土山是齐国的遗产——有的被围墙围住,变成纪念馆;有的暴露于荒野,无人问津;有的则在一片麦田里,被雪覆盖……每次看到,老刘都马上刹车,我照例跳下车去,跑近去看个究竟。

古齐遗迹寻址

作为孕育、创造博大精深的齐文化之齐国,不仅给我们留下了丰富的思想财富,同时也留下了大量遗迹宝藏。但由于年代久远,其有关记载几经口授、传抄、抢救,更有对古载附会解释者,因而,使有些遗迹的地理位置,出现了异说。如汉未有人以营陵附会营丘,致造成千古不休之争辩,就是一例。笔者曾于60年代参与齐国故城及其周边地区的实勘,今据勘探实得,结合民间有关遗存、传说,再参照古文献中之有关记载,对古齐存异说之部分遗迹,清辨正误。