李流芳著作考

晚明著名文人、嘉定派代表人物李流芳文名为画名所掩,学界对其文字著作考述不详,后世文集编订和相关著录中亦存在不少错讹疏失。职是之故,须对史上既存的李流芳著述做出全面清理,考述李流芳《檀园集》的刊行始末,对其崇祯本、康熙本、四库本进行版本考校,并对《檀园集》的存世、著录情况予以考辨订正,由此揭示出版本学、校勘学、目录学,以及文史研究上具有一定普遍性或典型意义的若干问题。在此基础上,亦须对李流芳的其他文字撰著及其存废、流传情况进行钩沉与释证,如其生前的自编诗集与《手书诗》二册、画作题跋稿本《西湖卧游图题跋》、上海图书馆藏海内外孤本《李流芳题画诗跋》手稿一卷、新发现的上海图书馆藏刘向校定,署名张宾王、李长蘅、汪无际三色批点,佚名批校过录的《战国策》十卷等。以上系统性的清理还原与纠谬释疑工作,可为嘉定派及晚明江南文学、文化研究的拓进夯实文献基础。

卧游山水 晤对古人——馆藏李流芳《吴中十景图》册赏析

若论起嘉定李流芳(1575-1622)的画艺来,在人才辈出的晚明文人画家中间,算不上是十分出挑的。然而,当时自视为画坛缨簪首领的董其昌却给予很高的评价:"其人千古,其技千古。"具体他是这么讲的:"李孝廉长蘅,清修素心人也。平生交有二孟阳,一为程孟阳,善画;一为邹孟阳,善鉴画过于程。盖程以能画,故不受法缚;而邹孟阳居六桥三竺湖山间。

李流芳《湖山帖》考

《湖山帖》是明代文人李流芳所写的一通信札,为新近发现的材料,于“中国嘉德2020年春季拍卖会”在北京面世,拍卖方将其命名为《湖山帖》,现藏于杭州芸廷美术馆。信中并未提及收信人是谁,也未注明书写时间,但通过对文本内容的释读,结合其著作《檀园集》及与李流芳游踪相关的文献,最终确定《湖山帖》是一封写给友人沈守正(字无回)的回信,属慰问信,书于明万历三十九年(1611)春,时李流芳三十七岁,客居杭州。考证此信札的主要意义首先在于完善李流芳年谱及交游研究,其次有助于李流芳其他存世作品的断代与鉴定。

出入宋元 逸气飞动——论李流芳的绘画艺术及影响

在明代的画坛上,李流芳是一个很值得关注的人物。他生活在以戴进、吴伟为代表的继承南宋画风的浙派和以沈周、文徵明为代表的吴门画派相继衰落,而以董其昌为代表的松江画派兴盛之时。他所画山水,大多是杭州、苏州、新安等地的景色。画枯树、花草不以摹古为主,也多是由写生而来,因而具有鲜明的个性和时代特色。他的绘画对后来的新安画派的形成和发展起了巨大的推动作用。

长蘅之交二孟阳——李流芳与程嘉燧、邹之峄的交往

董其昌（1555-1636）《容台别集》卷四《跋李流芳写生册》云：李孝廉长蘅,清修素心人也。平生交有二孟阳,一为程孟阳,善画,一为邹孟阳,善鉴画,过于程。盖程以能画故不受法缚,而邹孟阳居六桥三竺湖山间,每长蘅游屐所至必与之俱,乘颓然微醉有意放笔时辄以纸墨应,无论合作与否,收贮如头目脑髓,果有以十五城易者,知其必不为割好也。