边疆少数民族地区高职院校大学生次级文化研究

边疆少数民族部分大学生人际关系与价值观模糊不清,要想使其建立正确人生观,就必须了解大学生的价值观、态度、生活风格等层面的特殊文化现状,以云南德宏师范高等专科学校为例,通过对该校大学生的次级文化表现、特性进行研究,探讨大学生次级文化形成中的影响因素,并提出有效建议以加强大学生次级文化建设。

从次级文化视角分析传统手工艺发展式微的原因——以传统皮革工艺为例

文章从次级文化的角度,以传统皮革工艺为例,从材料、社会需求以及文化意识等方面,探讨了皮革传统手工艺发展式微的原因。并基于皮革工艺的发展式微与次级文化之间的关系,分析了次级文化对于手工艺发展的影响,针对皮革次级文化的形成,阐述了建立传统手工艺文化与现代社会文化间关系的重要性。

试论大学次级组织文化的定位与整合

大学次级组织文化是大学文化的重要组成部分,对大学文化起着十分有益的补充与支撑作用。对大学次级组织文化问题突显的背景、层次与特征等问题进行分析,合理定位与整合大学次级组织文化,以大学文化核心价值观来统领大学次级组织文化,形成大学两级组织文化的良性循环发展,不仅有利于大学文化的建设,而且有利于提高大学的核心竞争力。

“学生次文化”散论

教育,承担着人类文化代际传承的任务。在文化贫乏的时代,或者说,在社会经济落后、文化观念单一的时代,教育者与被教育者之间的关系,只是“传”与“受”的关系。在这种关系中,被教育者鲜有独立的文化可言。

陕西省历史学会汉唐文化学术讨论会综述

1988年11月2日陕西省历史学会在西北大学召开了汉唐文化学术讨论会,围绕汉唐文化的内容、结构、渊源、特点、以及汉唐文化与现代化的关系展开探讨。现将会议讨论的主要问题与学术观点综述如下: 一、汉唐文化的内容和结构 与会者普遍认为,汉唐文化具有丰富多样的内容,以往的文化史研究常常对汉唐文化以“传统文化”笼而统之,容易流于简单化。现在,文化史研究已经有了一定基础,对汉唐文化的研究应当有所深入,从汉唐文化的内容和结构上进行分析,并提出了下列观点:

班级教学的社会学研究及其意义和趋向

班级教学的社会学研究既是教育社会学的一个独特领域，也是教学论发展的一个重要分支。就已有的研究来看，总是按着两个方向进行的：一是用社会学原理和成果研究班级教学问题，二是把班级教学现象作为社会学独特的研究对象；研究的侧重点则主要集中在分析班级教学自身的社会体系、社会影响因素、社会功能、师生交互关系、同辈团体以及班级的社会气氛等方面；这一研究的意义既在于促进社会学理论、教学理论的深化，又在于能有效地改进教学实践。随着研究成果的不断积累，班级教学的社会学研究呈现出以下的历史趋向：就研究层面而言，将由单一性向整体性发展；就研究人员而言，将由社会学者单独操作向社会学、教育学人员共同研究的方向发展；从研究范围看，将从地区性向跨国、跨地区的比较研究的纵深方向发展。此外，其趋向还表现在研究方法的整合、内容的细化等方面。总结以上因素，构建一门新的学科——班级教学社会学也将成为可能。

排他、溶化、再生——浅释艺术的民族保守性

三十年前,毛泽东同志就曾经提出“艺术的民族保守性”问题。他在同音乐工作者的谈话时强调说:“中国的东西有他自己的规律……艺术离不了人民的习惯、感情以至语言,离不了民族的历史发展。艺术的民族保守性比较强一些,甚至可以保持几千年。”今天,在我们讨论中国当代新时期文艺观念的变化,以及中国当代文艺观念与西方当代(现代)文艺观念的碰撞,或者谈论中国文艺的未来前景时,都不能回避“艺术的民族保守性”

师范院校隐蔽课程探析

本文主要对师范院校教育中产生的一些问题作一番考察,提出师范院校应重视隐蔽课程研究.主要内容包括(一)教师职业本身繁荣与否是师范教育至为重要的隐蔽课程;(二)师范院校教师文化构成师范教育的独特的隐蔽课程;(三)师范生次级文化构成隐蔽课程的重要内容.

《最蓝的眼睛》中的被动式人格分裂

本文主要探讨了托尼.莫里森的小说《最蓝的眼睛》中主人公佩科拉的心理症结的根源。她的心理诉求体现的是她的人格在文化等级制度冲突和集体潜意识的自卑情结双重作用下的非正常结果。而这种结果带有集体特征。

历史性城市景观范式——平衡城市保护过程中价值与变化的工具

今天,全世界一半以上的人口在城市中居住,这在人类历史上是前所未有的。相应地,过去二十年来,城市保护已逐渐成为文化遗产保护领域中的一大研究热点。这样的转变是具有时代意义的,因为与快速城市化相伴而来的是经济发展及优先参与全球经济的巨大压力。当前,许多社会的经济发展都以现代化建设为主导,导致传统社区不断消失。与此同时,城市保护领域的重点仍集中在著名建筑和古迹上,并未将城市视为由价值和信仰体系构成的人类社区——这些价值和信仰体系反映在城市的整体环境中,即城市的文化景观。本文所聚焦的历史性城市景观途径旨在通过批判性地讨论城市社区,以及它们之于人类记忆和认同感的重要意义,转变城市保护的传统观念。这其中还涉及乡愁在城市保护研究领域的作用:乡愁这一现象,在理解过去对现在及未来社会和政治议程发展的影响时为何如此重要?本文特从历史性城市景观的范式出发,为审视城市提供了新的思路。