悲情之“雅”与欢娱之“俗”——试论明末清初词学思想向悲情之雅的复归

清初各大词家、词派在对明词进行反思的时候,都意识到造成明词流弊的重要原因是文人耽于逸乐的时俗,因此他们在重塑词之雅正形象的过程中不约而同地在其理论体系里试图恢复词的悲情之雅,对明词欢娱之俗进行理论上的反叛。而这一崇雅反俗的原动力,其一是明清易代的特殊时代背景,其二是顽强的儒家怨刺诗教传统的要求,其三则是人性深处本能的悲情意识的体现以及由悲情意识引发崇高的伦理同情的需要。

幸福欢娱下的悲剧意识

追逐幸福欢娱的情爱是古希腊神话的重要题材,其意蕴丰富而深厚,然而欢娱背后隐约闪现的悲剧意识亦是不可忽视的事实。这一矛盾现象充分揭示了古希腊先民直视现实、热爱生活和尊重生命的独特个性和理性意识的初期觉醒。

杨乐 欢娱影视的“影视中国风”

《电视指南》的读者们大家好,我是欢娱影视CEO杨乐。值此新春佳节,首先祝大家鼠年大吉!很荣幸能借这本杂志与你相见。探索是欢娱影视内容创作的追求,更是致力于用创新的视听语言讲述中国故事。2019年,走到第八个年头的欢娱提出了"影视中国风"的新理念。欢娱剧里的"中国风"源自欢娱人对优秀中华传统文化热爱的初心。

叙事实验与阅读体验的交互欢娱--评长篇小说《子归城》的叙述艺术

刘岸的《子归城》,这部多卷本长篇小说,以一种多层次的立体叙述,来架构宏大的史诗叙事。而这样的叙事实验,无疑将给我们阅读带来一种全新的体验。首先是全方位多角度的元叙述。

各路明星“玩转”时尚先锋 “时尚先锋”小剧场话剧演出季随笔

2005年12月22日至2006年2月,上海大剧院小剧场与上海现代人剧社联手推出了首个话剧演出季——“时尚先锋”系列。其中包括四部作品,分别是浪漫喜剧《私人教练》、时尚派对话剧《爱在普罗旺斯的季节》、惊悚话剧《黑箱》和荒诞情爱话剧《因为——爱》。这是国内首次由民营表演团体和国有院团联合推出的话剧演出季,之后他们还将推出第二个演出季——“经典之旅”,上演三部欧美经典小剧场话剧。

体育颂

啊!体育,天神的欢娱,生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,让受难者激动不已。你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。

滚春

早些年,松嫩平原西部的乡下,元宵节这天晚上有滚冰的习俗,村里人也称为“滚春”。故乡的小村位于嫩江水系的勃勒根湖东岸,一到冬天,湖水就冻结成一望无际的冰面,这里是我们童年的欢乐场地,更是乡亲们每年元宵节晚上盛大活动的欢娱之所。这个带给众人无限乐趣的娱乐项目,就是“滚春”。滚春,简单说来就是在冰上打滚儿,讨个吉利,滚掉这一年的嗨气、病气、灾气。

陈师道《夏日书事》范读

夏日书事陈师道花絮随风尽,欢娱过眼空。穷多诗有债,愁极酒无功。家在斜阳下,人归满月中。肝肠浑欲破,魂梦更无穷。【诗律】仄起不入韵式平仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,平仄仄平平。平仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,平仄仄平平。按:"极",入声字。

回望

回望,是一种惆怅,亦是一种数点宝贝的欢娱。回望故乡,那青青的麦苗,那弯弯的荷塘,那一片一片的树林。它们连接起来,就是绿色的长卷。我把这幅长卷藏起来,藏在心底,在思念故乡,又不能及时回去的时候,慢慢打开,任故乡的风,把我的长发吹散,任故乡的雨,把我的心地淋湿。在城市里,我也无一日不经历风雨,总感觉每一丝每一滴,都太突兀,太生硬,太薄情,根本没有故乡的那种温情。

也谈"常态"

所谓常态,就是一种正常的、平常的状态,即司空见惯、不足为奇的事态和情态。人间万象,诸如冬至花败、春暖花开,正是生活的常态;世事轮回,诸如欢娱寂寞、聚散亲疏,也是生活的常态。林语堂说得好:"人生不完满是常态,而圆满则是非常态,也就是如同‘月圆为少,月缺为多’的道理一样。"