从欧化主义到国家主义:日本明治时代的教育理念及其实践

明治时期的日本教育经历了一个由欧化主义到传统主义再到国家主义,各种教育理念相互冲突、相互交融的发展演变过程。1890年《教育敕语》的颁布,标志着日本以"忠孝"为核心的教育理念的基本确立。教育思想转变的过程也是国内政治思潮发展变化的真实写照。通过分析日本明治时期各个阶段教育理念及其在不同教育理念下所制定的教育政策,进一步剖析了日本由传统国家向近代国家转变过程中传统与近代、东方与西方思想文化冲突及其融合的过程,以及各种思想与政治力量相互结合对日本近代走向所产生的影响。

浅议日本明治时期的欧化主义风潮

"欧化主义"对日本明治时期的社会文化产生了一定影响,却受到了保守主义者以及普通民众的批判。文章从背景、内涵、影响及其落幕等四个方面对日本明治时期欧化主义进行探讨。

论井上馨的鹿鸣馆外交及其欧化主义

1883-1887年日本外务卿井上馨在任期间开始实施了以鹿鸣馆为中心的一系列欧化主义政策,希望先使日本成为"欧化新帝国",与世界先进国家立于同等地位,以此促使西方各国同意修改对日本的一系列不平等条约。但推行的这种极端的欧化主义忽视了日本自身文化的特点,一味模仿西方,最终只可能遭到失败。

民族主义、实用主义和“欧化主义”——晚清戏曲改良理论的三个关键词

晚清戏曲改良理论有三个关键词:民族主义、实用主义和"欧化主义",实用主义是基础,民族主义是核心,"欧化主义"则是方式和手段。这些关键词勾勒了一种认知和评价戏曲的模式,这一模式在很大程度上影响着二十世纪戏曲的走向。

论日本明治时期伦理观念的变化及其特征

明治时期是日本国民近代伦理观念的形成时期。它主要可以分为三个阶段。第一阶段指的是明治初年到明治20年代初,这一时期伴随着启蒙运动和自由民权运动,欧洲文化在日本的传播使日本传统伦理体系土崩瓦解。第二阶段指的是明治20年代,这一时期是日本社会对欧化主义风潮加以反思的时期,传统的伦理道德以国粹主义为表现试图向主流社会伦理思潮复归。第三阶段指的是明治30年代,这一时期《大日本帝国宪法》和《教育敕语》的颁布标志着日本近代伦理观念的形成。

传统儒教伦理对日本近代国民道德的重塑及其影响

在欧化主义大行其道的明治10年代末期,以修改不平等条约为契机,日本国内的民族主义情绪再次高涨起来,对民族的、本土文化的强调成为抵制欧化风潮的理论依据。为数百年的幕藩封建意识形态提供保障的儒家伦理思想,在这一时期作为重建社会秩序的有力武器而重新回归了正统思想的地位。它一方面抑制了极端欧化主义的泛滥,另一方面也催生出了国粹主义思潮,为日本天皇制国家主义的最终形成准备了必需的思想条件。

日本语言政策研究

社会变革往往与语言改革互联互动,语言问题是日本国家建设的重要议题之一。本文对日本欧化主义阶段、国家主义阶段、军国主义阶段、民主主义阶段、多元主义阶段的百余年日本语言政策内容条分缕析。全面展示了日本国语政策、文字政策、民族语言政策、外语政策的发展脉络,构成了一个较为完整的日本语言政策事实论述框架,为国别语言政策研究提供了参考范式。本文从历时角度对日本语言政策进行多维度分析,研究方法和研究结论对区域与国别研究、语言政策与语言规划研究等领域有重要启示。

文化碰撞下的音乐思潮

十九世纪末,西学东渐,洋风拂熙,音乐主动或被动的接受了东洋西洋的观念意识,技术技法也走上了全新的道路.……

国粹主义思潮与晚清“小说界革命”之转向

关于晚清后期小说明显偏离梁启超"小说界革命"始初既定目标的这一发展态势,学界不仅有关注,且进行了种种概括及相应的原因阐释,由于太具普泛性,反而无法说明这一转变过程中所出现的独特小说史现象。实际上,梁启超倡导"小说界革命"的成功,源于戊戌变法及其后新政改革所促成的欧化思潮的盛行;而同时国粹主义也在暗中滋长,并逐渐呈压倒前者之势,小说改良的发展方向自然也就出现了相应的转变。晚清后期欧化与国粹主义此消彼长的新的思潮演变,构成了此期小说发展的新动力,此当为促使"小说界革命"发生转向的关键。