论17世纪法国欧洲霸权的兴衰

17世纪,法国通过“三十年战争”为称霸欧洲打下了基础,1678—1679年对荷兰的战争则把法国送上了欧洲霸主的宝座,但法国同“奥格斯堡联盟”的战争却标志着法国欧洲霸权的衰落。法国欧洲霸权的衰落正说明了新兴的资本主义制度一定能够战胜腐朽落后的封建专制主义制度,这是历史发展的必然规律。

论英国孤立主义外交的特点——基于A.J.P.泰勒《争夺欧洲霸权的斗争》的分析

英国有着悠久的孤立主义外交传统,并在长期的演变过程中具有了自身的特殊性。A.J.P.泰勒在《争夺欧洲霸权的斗争》一书中,多处提及英国孤立主义外交,并且表达了自己对这项政策的独特理解,概括起来就是:英国孤立主义外交具有欧洲地区性、与体系结构互动、相对性、不断强化以及与英国的全球战略密切相关。

沙皇俄国与欧洲霸权——读《俄国沙皇政府的对外政策》

1890年,恩格斯应俄国革命党人的请求所写的《俄国沙皇政府的对外政策》,通过对18世纪中期至19世纪末俄国沙皇政府对外政策发展演变的过程的描述,有力地抨击了沙皇政府的霸权主义,本文从欧洲霸权的争夺、确立以及动摇三个方面对沙俄霸权进行分析,并探讨沙皇俄国称霸欧洲对欧洲局势的影响。

“反写”即“正写”:“西方中心主义”批判的思想陷阱——以《欧洲形成中的亚洲》为例

"后学"思潮背景下西方的"反写""西方中心主义"话语,包含着一个奇妙的悖论,那就是这种话语在解构"西方中心主义"的同时,又在建构并不断重建这种理论,其方法表现在知识与价值两个方面:从知识上看,越是证明西方学习"东方"并不断受益于"东方",就越能证明西方拥有的知识优势,原本知识是没有固定"所用权"的,谁掌握了它,谁就拥有它,当西方成为"东方知识"的主人时,西方的文化优势便无从置疑了;从价值上看,西方越是承认"东方"拥有的文化优势并不断进行自我批判,就越能证明西方文化自信开放与谦逊包容的主体意识。在一个西方中心的现实语境中"反写""西方中心主义",实际上是一种相反相成的文化诡计,"反写"的结果是"正写"。笔者并不是从动机上判断这种文化诡计,而是从事实与功能上讨论它,以《欧洲形成中的亚洲》为例分析这种诡计的运作方式,可以让我们看清"西方中心主义"的"反写"与"正写"的辩证结构以及这种辩证结构赋予"西方中心主义"话语的强大力量。

13世纪世界贸易体系及其维护机制

珍妮特·阿布—卢格霍德在《欧洲霸权之前》一书中重构现代世界贸易体系之前的13世纪世界贸易体系,认为该体系是13世纪中期至14世纪中期以欧亚大陆为主要辐射范围的贸易网络。畅通的陆路和海路、先进的贸易制度、贸易离散社群的商业实践、科学技术的革新与传播以及各中心地区之间的均衡发展维系了该体系的良性运转。对13世纪世界贸易体系及其维护机制的研究有助于客观认识西方兴起的原因,全面审视近代之前的跨地区互动和跨文化交流。

两部世界体系著作述评

阿布—卢格霍特的《欧洲霸权之前》和弗兰克的《白银资本》是世界体系学派继沃勒斯坦的《现代世界体系》之后的两部力作,它们在重构世界体系、批判欧洲中心史观和阐释西方的兴起等方面有创新之举但在理论和实证上存在缺陷。

十三世纪世界体系论述评

阿布—卢格霍特认为十三世纪的商业扩张和蒙古人的征服形成一个包括欧亚大陆的世界体系 ,它由八个次体系构成 ,亚洲 (尤其中国 )是世界体系的中心。十四世纪中期瘟疫的流行瓦解了这一世界体系 ,并使东方受到沉重的打击 ,但为西方的兴起创造了条件。阿布—卢格霍特的十三世纪世界体系论对我们重构世界史有重要的启示。

均势原则的特点及其在近代国际关系中的作用

在近代历史上,均势原则作为一种外交政策运用于国际关系中,是经常可以遇见的,且贯穿于始终。什么是均势原则?它的特点和作用如何?这不仅是一个引人注目的饶有兴趣的问题,而且也是国际关系史研究中一个非常重要的课题。本文试图就这一问题谈些粗浅的看法,以期得到专家们的批评、指正。