欧州经济共同体将推迟木材进口限制

欧洲经济共同体已经将从加拿大进口生材的限制推迟到1993年1月1日。欧洲经济共同体由于担心来自加拿大的生材受到了松材线虫的侵袭,所以原来计划在1992年1月1日禁止进口。这一年的时间将允许欧洲经济共同体仔细看看一项研究的结果,这项研究表明。

浅谈龙泉瓷和景德镇仿龙泉瓷

中国唐代的瓷业已形成了“南青北白”的局面。浙江越窑的青瓷代表了当时南方青瓷的最高水平。而龙泉窑是在北宋早期受越窑、婺窑、欧窑的影响,烧制出了与上述三窑具有相似特征的瓷器,到南宋后才生产一种以施粘稠的石灰碱釉为特征的似官或仿官器,终于在南宋中期以后烧成了有自身特点与风格的梅子青、粉青釉瓷,这就是典型的、日后闻名海内外的龙泉青瓷。龙泉青瓷是生坯挂釉,高温还原烧成。从化学组成上看,南宋时釉中的Cao含量减少,K2o含量提高,致使釉的高温粘度增大,

试论宜兴均陶的历史传统与创新发展——兼谈均陶作品“四世如意”画缸的设计创作

1均陶的历史传统与文化意义 宜兴均陶始于北宋时期,在明代晚期进入成熟期,＂欧窑妍且姱,绚丽同晨葩＂,其时以欧子明所制最为成功,时称＂欧窑＂,几乎成了宜均的代名词。釉层较厚,有天青、天蓝、芸豆、月白等色,胎有紫泥、白泥两种,代表作＂宜均天蓝釉鸠首壶＂器型优雅、形制端重、釉色匀净,堪为珍品。

吉瑞福气至 御鼠祥兆来——浅谈紫砂“瑞祥壶”的创作

在宜兴的文化积淀中,陶瓷艺术自六朝以来,先后有以火青瓷为特色的＂宜兴窑＂,以月白、天青等彩釉为特色的＂欧窑＂和以紫砂器为特色的＂蜀山窑＂三种陶瓷体系在此产生、发展,正是在这种民族的地域文化背景下,宜兴以手工成型为主的紫砂壶艺作为具有地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化,融合了宜兴七千多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积的精髓,融合了周边地区其它民间工艺的文化成果,形成了独具特色的民族民间文化遗产,

饮流斋说瓷之说窑

"柴、汝、官、哥、定"一语为瓷学家之恒言,皆宋窑名也。兹编断自宋始,则五窑不可以不详,其余有名各窑亦当递述也。说之如下:柴窑在河南郑州,即柴世宗所创也。相传当日请器式,世宗批其状曰:"雨过天青云破处,这般颜色作将来。"二语可以想见。《陶录》谓其"青如天、明如镜、薄如纸、声如磬"。然"薄如纸"一语乃指釉汁言,非指瓷胎言也。"青如天"一语亦不尽然,柴窑固以天青为主色,但据《博物要览》

瓯窑,简约之美

瓯窑,因温州古有"瓯"(沤、欧)之称,其地瓷窑称"瓯窑"。在中国的瓷器发展史上一直是做为一个地方民窑存在。在浙江最为著名的窑口里,它与龙泉窑各据瓯江一端。说到历史,瓯窑发育成熟的时间与宁绍平原的浙江另一大名窑——越窑是不相上下。都是在东汉中晚期。所造的器型、釉色也在相近之处,但到了唐宋时期,越窑进入了黄金期,而瓯窑则比较平淡。这种平淡,并不是造型与釉色与越窑相比有很大的逊色。

沙志明“宜均”收藏“均”彩纷呈

初入秋季的南京,依然高温在摄氏度36度左右,室外温度高达摄氏度40多度,可谓名副其实的＂秋老虎＂。笔者为着一本书的配图仍然冒着酷暑外出拍摄,因为拍摄地点在南京大收藏家沙志明老先生府上附近,因此登门拜访了他。沙老是南京一位宜兴紫砂收藏大家,可是,您不一定知道他还是一位宜兴＂宜均＂的收藏大家。虽然笔者20年前首次采访他时就知道他收藏有＂宜均＂藏品,也看过几件他的＂宜均＂藏品,但没有和沙老深谈过,

龙泉青瓷：温润夺得千峰翠

在英文中,"china"(瓷器)一直以来都是"中国"的代名词,可想而知中国的陶瓷文化在世人眼中占据了何等独特而至尊的地位。古代陶瓷是随着社会前进而不断发展的工艺美术,从古至今产生了无数的绝世精品。而瓷中之母当数青瓷。

古盆收藏

收藏古盆是一种具有特殊乐趣的爱好。如今市场上古盆价格不菲,少则数千元,多的上万元,达到几十万元甚至上百万的也不是什么新鲜事。古盆用料不外乎陶、瓷、石、木、铜为大宗,陶瓷则是主流。目前人们收藏的花盆从时间上分,一般分为古盆、老盆、旧盆、新盆四种,清朝或清朝之前的称古盆,民国至"文革"

朱小杰 热情、睿智的思想行动家

2009年,本刊曾对"澳珀"朱小杰的作品做过三期系列报道,让读者随我们一道欣赏了他那些得天地之灵气、自然萌发出灵感的惊喜之作。他的作品总是让人感觉水到渠成般的自然,毫不造作,酣畅淋漓。他在温州工业区自行设计建造的设计中心也堪称奇迹,在我眼里,它是中国乃至世界最美的工厂之一,身处其中,感奋不已。朱小杰本人的特点是思想力强,行动力也强。这两种能力在他身上兼容并蓄,不偏不倚,不但令他能够大胆创想。