从“欲望—解脱”说到实践理性——论王国维悲剧思想的内在转变

王国维悲剧思想具有阶段性特征。王国维前期以叔本华的观念来理解悲剧,将悲剧理解为描摹人生由欲望而发生的苦痛,最后展示了解脱之道的文本,而后期王国维则转向康德,将悲剧理解为展示了由实践理性而导致的"壮美"之感的文本。王国维悲剧思想的转变在于对人生之谜的不懈探讨,在于学术选择上由"个体的气质"走向"客观的知识"。