“多重矛盾”与“人性和解”的咏叹——歌剧《费加罗的婚礼》的立意及其实现

科尔曼以“立意”及其实现作为评价歌剧价值高下的标准。本文以此为据,探讨了歌剧《费加罗的婚礼》的立意及其实现方式:因性别关系和社会阶层分歧而形成的“多重矛盾”,是达成“和解”的前提;而女性主导的多维“和解”,则以平等和宽恕的人性之光唤醒了沉迷于欲望中的各色人物。作为该剧的核心结构形式,咏叹调直接呈现“矛盾”(第一幕)并为实现“和解”层层铺垫;引导终场(第二幕)和重唱(第三幕)协作呈现“矛盾的爆发”和“初步的和解”;最终以微型咏叹的方式嵌入终场(第四幕),主导着“人性和解”立意的终极呈现。

从《阿里亚德涅在纳克索斯》看施特劳斯的歌剧创作

以胡戈冯霍夫曼施塔尔和理查德施特劳斯的歌剧《阿里亚德涅在纳克索斯》为个案,通过对歌剧情节和剧本构思、歌剧结构和音乐特色以及《尊贵的公主》唱段的梳理与分析,总结该作品的艺术表现特色。以此为基础,通过探讨歌剧立意、创作技法和风格选择以及音乐价值评判等问题发掘了该剧的技术特色和艺术内涵。在施特劳斯逝世七十年后,在其人其作的若干问题已得到深入研究的今天,施特劳斯及其歌剧创作应该得到恰当的评价。如果将巴赫视为巴洛克音乐的顶峰是成立的,那么也不应该质疑施特劳斯作为古典-浪漫主义音乐“集大成者”和现-当代音乐“先驱者”的历史地位。