山亭柳 赠歌者

家住西秦。赌博艺随身。花柳上,斗尖。偶学念奴声调,有时高遇行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。 数年来往咸京道,残杯冷炙谩消魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪。

悲怆的绝唱--以形式主义理论解读《耙耧天歌》

西方20世纪文论在作者研究取得了卓著的成绩之后,代之而起的是关于作品系统研究的新的浪潮,其主要有形式主义、英美新批评派、结构主义等,至今其理论仍有借鉴价值。作者以形式主义的部分理论为纲目试析当代作家阎连科的作品《耙耧天歌》,旨在探讨小说理论研究的新视角及作品的创作特点。

古诗词中借代辞格的英译

在古代诗词中,借代是常见的修辞手法之一,它由借体和本体构成。借体,为文字中直述之物;本体为借体所述之对象,即藏于借体之后的内容。借体之所以能借代本体,是因为借体或为本体某一特征或标志;或为本体事物之所属或所在;或为本体事物之生产者或产地;或为本体事物有关的材料、工具;或是互为因果;

#红香翠寓真情——温庭筠《菩萨蛮》析

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》历来为文学史家所重视,但又大都认为除技巧较高之外,在内容上实无积极意义。这是没有认清词中女主人公特殊身份的缘故。温庭筠经常出入歌楼妓馆,对歌妓舞女的不幸深有了解,自然也深表同情,《菩萨蛮》的女主人公当是一名歌妓,词中所写情景正在于表现这歌妓的疲惫、痛苦和她对爱情与家庭的希冀。

苏轼豪放词风形成初探

苏轼是宋词豪放派的开创人,在词的发展史上有重大的贡献。他把词从表现男欢女爱的狭小格局里解放出来,扩大了词的内容,提高了词的境界和格调,给原来只在歌楼酒馆中演唱的艳科词以新的生命。一句话苏拭打破了词的狭小范围,把词引向了现实主义的康庄大道。这是苏词的伟大贡献,也是研究苏轼豪放词的着眼点。

关于《黄庭坚在宜州》一书中几个问题的商榷

本文针对黄庭坚到宜州接受羁管时间,前后居住六个地点顺序,郡守杀鹅祭天求雨,党太守死后宜州官民不与山谷交往不合实际,牂牁酒是宜州特色名酒,黄庭坚羁管宜州是冤假错案,黄庭坚反对"市易法"是对还是错等问题,与韩晖《黄庭坚在宜州》进行商榷。

源远流长 独树一帜——陕西戏曲舞台美术发展概述

陕西戏曲是在周秦祭典乐舞、角抵戏,汉代百戏,隋、唐歌舞,参军戏的基础上,经宋、元、明各代戏曲艺人的发展、创造,逐步衍化为以当地民歌为基调,以歌舞演故事的综合性表象艺术。它形成于民间,规范化于宫庭。它的歌舞性和适应广场、戏楼(歌台、歌楼、舞台)、勾栏、瓦舍、戏棚到专门剧场的四面、三面、一面观众的各种演出场所需要的制约性,和封建社会等级分明的服饰规制,如《周礼、春宫》载,天子与公虽都服滚冕,冕旒同为九旒,但天子每旒穿十二玉,公穿九玉;唐代贵族妇女的礼服,以紫、绯、青白等不同色彩,来区分丈夫官位的高低;明代补服的袍,

雨中听人生——读蒋捷和纳兰性德的两首《听雨》词

在中国古典诗词中,"雨"这个意象似乎已定格为淡淡的诗意和淡淡的哀愁。"春水碧于天,画船听雨眠"(韦庄《菩萨蛮》);"落花人独立,微雨燕双飞"(晏几道《临江仙》);"欲黄昏,雨打梨花深闭门"(李重元《忆王孙·春词》)。千百年来,这些名句中的"雨"早已赋予了清闲优雅和轻愁薄怨的内涵。文人墨客们爱雨惜雨。

做学者型记者

学者不一定要做记者,但记者应当做学者.记者对社会接触的广度和深度,往往是其他人所不能企及的.世象百态,七十二行,官贾渔樵,古今中外,都可能进于记者的报道中.用“笼天地于形内,挫万物于笔端”,形容记者的职业,也不算夸饰.

略论词的产生与宋词的主要成就

词,这朵艺苑里的奇葩,自产生那天起,就以其特有的艺术魅力受到人们的喜爱。歌楼酒肆有她美妙的声音,花间月下有她动人的倩影,即使在塞外绝域也时常回荡着她的旋律。那么,词产生于何时呢?汪森在《词综序》中说:“自有诗,而长短句即寓焉。《南风》之操,《五子》之歌是已。周之颂三十一篇,长短句居十八……。

杜柴扉的楹联及其他

杜柴扉,名关,四川长宁人,清末进士。后参加同盟会,与彭家珍烈士交往甚密,并为其偷运炸弹,炸良弼。清亡,民国成立,仅被选为省议员,实不足以酬其功。但他豁达为怀,毫不介意。杜家境清贫,青年时期,穷愁潦倒,落拓江湖,甚至以“飘叶子”谋生。但他放浪形骸,常勾留于歌楼妓馆。而才气纵横。

柳永和周邦彦词之异同比较

柳、周均为宋词之集大成者.其词颇多相似之处,但亦有较大差异,风韵各具.现从内容、形式、风格等方面对他们的词加以比较.在内容方面,柳永和周邦彦都以写“艳情”著称于当时文坛.此外,他们也有一些抒发羁旅愁思、怀古、咏物、写景之作.柳永还有少量描写当时城市繁荣景况的词作.柳永一生经常出入歌楼妓馆,过着偎柳倚红的生活.周帮彦虽然身为地方长宫(后就职于京城),但也经常交往舞女歌妓.由于他们有着这种类似的生活经历,因而,他们的词作中大量地描写艳情也是很自然的了.如柳永的《鹤冲天》:“烟花巷陌,依约丹青屏障.幸有意中人,堪寻访.且恁偎红依翠,风流事、平生畅.青春都一饷.忍把浮名,换了浅斟低唱.”就反映了他的放荡不羁的生活。

唐诗的繁荣

大唐是诗歌的国度,诗歌是文人士子行走江湖的名片,也是朝中士大夫宦海行吟的寄托。不仅田园山水间有诗,羁旅行役中有诗,大漠边关上有诗,酒肆歌楼中有诗,科举考试也离不开诗。现存下来由康熙年间翰林彭定求等十人编成的《全唐诗》就有48900多首,残句1555条,收录诗人2200余位。虽号称“全唐”,却不知还有多少诗人的诗作散失民间。大唐的煌煌气韵,有一部分得益于诗歌。唐朝人写诗没有稿费,没有诗刊,为何他们要写,又是写给谁看呢?这其实引出了唐诗繁荣背后的真相。

诗,应具有鲜明的创作个性——《爱晚诗集》序

从1985年开始,爱晚诗社每年编印一集《爱晚诗集》,今年是编印第六集了。这里共收集了一百多位作者的四百首作品。这些诗作无论在题材的广泛性,内容的深刻性,表现手法的多样性上都有进步,真是“今年花胜去年红”。

雨韵

雨还没有来,雾总是先行的,看得见,摸不着,但是感觉得到,触肌似有微凉。走在山路。

听雨

从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。“润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。

从沈从文故里到早岗苗寨

走出凤凰古城,我回头眺望远去的沱江流水。沱江两岸晨雾里的吊脚楼,华美撩人的夜生活,对于我这个在湘西生活了多年的湘客,已经不那么稀罕。拽我脚步的,也是深感遗憾的,是青石板路深处那座据说并不是很宽大的院落。子时,沱江岸上的酒吧歌楼还在闹腾,来自四面八方的游客,还在不停地稀罕凤凰的好。我挤出来来往往的人群,绕过穿着苗族服饰摆造型的凤凰的过客,朝小巷深处走去。

中国第一位词人温庭筠

温庭筠(812—约870),本名岐,字飞卿,晚唐太原祁(今山西祁县)人。他出身于官僚贵族家庭,是唐初宰相温彦博的后裔。不过大约在其父亲时,家境已逐渐衰落。庭筠在幼年时即随家人寓居江淮一带,而且为时很久,所以他在诗中自称“江南客”,称到江南为“归”或“回”。一生四处浪游,很少还乡,游踪遍及大半个中国。温庭筠自幼才思敏捷,苦心学文,尤其擅长诗赋,能走笔成万言。在文坛上,与李商隐、段成式齐名,因三人排行都是十六,所以当时号为“三十六体”。他的诗与李商隐齐名,并称“温、李”。晚唐科举,考试律赋,每篇八韵。

正值清明植树时

岁岁清明,今又清明。清明时节,风和日丽,杨柳摇曳舞东风。春晖气暖,土地湿润,正是植树造林的大好时光。这个时候,树液流动,杨柳枝条入土即可生根。必须抓住这个时机,在房前屋后遍插杨柳。几年之后便能成荫,既美化了环境,又解决了农具上的用材需求和生活中的其他问题。