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新疆经验、苏联文学影响与“意识流”小说——重读王蒙小说《歌神》
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作者 王玉 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2017年第4期69-75,共7页
创作于1978年的小说《歌神》写的是新疆伊犁的故事。小说用大量笔墨描写歌声,其中包含着作者在1978年北京所感受到的情绪体验。小说风格上追随苏联作家艾特玛托夫的小说,不完全是写实的,形成"心理主题",与之后的意识流小说有... 创作于1978年的小说《歌神》写的是新疆伊犁的故事。小说用大量笔墨描写歌声,其中包含着作者在1978年北京所感受到的情绪体验。小说风格上追随苏联作家艾特玛托夫的小说,不完全是写实的,形成"心理主题",与之后的意识流小说有异曲同工之处。通过对小说的细读,辨析其中的新疆经验、苏联文学与意识流小说之间的联系,揭示不同历史时期的话语对作家的裹挟,以及作家身在其中的顺应和选择,从而形成观察和认识当代的文学与政治、作家与时代之间关系的一个具体角度。 展开更多
关键词 王蒙小说 歌神 苏联文学 “意识流”小说
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视觉狂欢:网络自制综艺节目的视觉表征呈现——以《偶滴歌神啊》《撕人定制》为例
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作者 徐媛 《现代视听》 2016年第9期38-41,共4页
毫无疑问,现在我们正处于这样一个视觉文化盛行的时代,尤其是随着互联网技术的日益成熟,图像、影视等视觉内容大行其道,甚至声音也可以转化成视觉化的形象,成为主要的传播符码。在这样的社会环境下,网络自制综艺节目为其进一步的发展提... 毫无疑问,现在我们正处于这样一个视觉文化盛行的时代,尤其是随着互联网技术的日益成熟,图像、影视等视觉内容大行其道,甚至声音也可以转化成视觉化的形象,成为主要的传播符码。在这样的社会环境下,网络自制综艺节目为其进一步的发展提供了广阔的空间,造就了视觉文化的盛宴。本文立足于视觉文化,分析网络自制综艺节目通过形象表征为受众所感知的实质。 展开更多
关键词 视觉文化 网络自制 综艺节目《偶滴歌神啊》《撕人订制》
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网络自制节目成功原因分析——以《偶滴歌神啊》为例
3
作者 李明文 庄雪洁 《视听》 2017年第3期58-59,共2页
网络自制节目越来越受到广大观众的追捧和喜爱,具有超高的点击率,而其中爱奇艺自制的音乐类节目《偶滴歌神啊》更是掀起了网络自制节目的热潮,成为各大网络自制节目中的一个亮点。本文以《偶滴歌神啊》为例,分析网络自制节目成功的原因。
关键词 网络自制节目 《偶滴歌神啊》 综艺节目
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新疆民歌的三种诠释--再读王蒙小说《歌神》
4
作者 杜一诺 时曙晖 《开封文化艺术职业学院学报》 2022年第2期28-30,共3页
边疆生活赋予了作家王蒙不同的人生体悟,新疆民歌也逐渐融入他的生活与创作,使他感受到理想、爱情及生命的力量,其短篇小说《歌神》讲述了一位民歌艺术家跌宕起伏的人生经历,向读者传达了作者对于新疆民歌的理解,即它是心怀希望的理想... 边疆生活赋予了作家王蒙不同的人生体悟,新疆民歌也逐渐融入他的生活与创作,使他感受到理想、爱情及生命的力量,其短篇小说《歌神》讲述了一位民歌艺术家跌宕起伏的人生经历,向读者传达了作者对于新疆民歌的理解,即它是心怀希望的理想之歌、感人肺腑的爱情之歌、浅吟低唱的生命之歌。 展开更多
关键词 歌神 王蒙 新疆民
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王蒙小说《歌神》的维吾尔文翻译问题研究
5
作者 赵慧 《文化创新比较研究》 2021年第17期80-83,共4页
该文通过对《歌神》原文及维吾尔译文对比研究,介绍小说《歌神》语言特色,分析《歌神》维文译本中使用的翻译技巧及方法,发现其中存在的翻译问题,并提出相应的策略。该文希望有助于提升读者对维吾尔语文学作品的鉴赏能力,为后期作品提... 该文通过对《歌神》原文及维吾尔译文对比研究,介绍小说《歌神》语言特色,分析《歌神》维文译本中使用的翻译技巧及方法,发现其中存在的翻译问题,并提出相应的策略。该文希望有助于提升读者对维吾尔语文学作品的鉴赏能力,为后期作品提供更好的翻译实践材料。 展开更多
关键词 歌神 维吾尔文 翻译问题 翻译方法
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互联网综艺节目的后现代表达——以《偶滴歌神啊》为例
6
作者 鲁雪伟 《东南传播》 2016年第5期126-127,共2页
近两年综艺节目的快速崛起,真人秀如雨后春笋般呈现霸屏趋势,其中网络自制节目更以其独特的创新策略独领风骚,成为荧屏翘楚。然而,过度娱乐化的狂欢盛宴呈现的后现代表达正是本文研究的重点。其中,《偶滴歌神啊》作为一档典型的现象级节... 近两年综艺节目的快速崛起,真人秀如雨后春笋般呈现霸屏趋势,其中网络自制节目更以其独特的创新策略独领风骚,成为荧屏翘楚。然而,过度娱乐化的狂欢盛宴呈现的后现代表达正是本文研究的重点。其中,《偶滴歌神啊》作为一档典型的现象级节目,将作为本文的研究对象,通过对节目的文本分析,揭示出现象级节目的后现代表达主题。 展开更多
关键词 后现代 《偶滴歌神啊》 狂欢
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读图时代网络自制综艺节目的视觉传播分析——以爱奇艺《偶滴歌神啊》为例
7
作者 资淇如 盛丽瑶 《采写编》 2017年第5期39-40,共2页
作为互联网视频图像疯狂膨胀的时代,网络自制综艺节目以其生动的画面,丰富搞笑的配图,自由的评论空间广受欢迎。本文以爱奇艺打造的《偶滴歌神啊》为例,分析网络自制综艺节目在视觉元素和视觉设计上的新颖之处。
关键词 网络自制综艺 视觉传播 《偶滴歌神啊》
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中日古代恋歌之比较研究——以《越人歌》与《八千矛神歌》为例
8
作者 顾碧君 陆烨鹏 《世界文学研究》 2024年第5期456-462,共7页
文章立足于中日比较文学视域,聚焦《越人歌》与《古事记》中的《八千矛神歌》,通过内在风景的人物形象、外在风景的自然意象两大方面的比较分析,并将恋歌置于历史语境,发掘了恋歌折射出的思想内涵。切入文本分析发现,两首恋歌作为中日... 文章立足于中日比较文学视域,聚焦《越人歌》与《古事记》中的《八千矛神歌》,通过内在风景的人物形象、外在风景的自然意象两大方面的比较分析,并将恋歌置于历史语境,发掘了恋歌折射出的思想内涵。切入文本分析发现,两首恋歌作为中日古代恋爱歌谣,在人物身份设计、爱意情感表达等方面具有较高相似度。同时,两首恋歌又有各自鲜明特点。从不同的人物性格心理以及情节安排设计等方面中可窥见两国不同的婚恋思想以及政治背景差异。From the perspective of Chinese-Japanese comparative literature, this paper focuses on two ancient songs Yuè-rén-gē and Kojiki’sWaka of Yachihoko-no-kami. Through comparatively analyzing the character image of internal scenery and the natural image of external scenery and incorporating the love song into the historical context, the ideological connotation reflected by the love songs is explored. The analysis of the text reveals that the two love songs, as ancient love songs in China and Japan, have a high degree of similarity in terms of character identity design and emotional expression of love. At the same time, the two love songs on their features. From different character psychology and plot arrangements, distinguishing marriage notions and political backgrounds of the two countries are detected. 展开更多
关键词 《越人 《八千矛 比较文学
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土家族梯玛神歌的艺术特征及文化阐释
9
作者 王育霖 《艺海》 2023年第12期42-46,共5页
梯玛神歌作为国家级非物质文化遗产项目全面地记录了土家族的发展历史、生活百态,是集诗、歌、乐、舞、戏剧于一体的综合性表演艺术。梯玛神歌在其极富戏剧性的唱词中蕴含着丰富的文化内涵,并以古朴的古歌特色、独特的演唱形式和综合的... 梯玛神歌作为国家级非物质文化遗产项目全面地记录了土家族的发展历史、生活百态,是集诗、歌、乐、舞、戏剧于一体的综合性表演艺术。梯玛神歌在其极富戏剧性的唱词中蕴含着丰富的文化内涵,并以古朴的古歌特色、独特的演唱形式和综合的表演形式完美地体现了土家族的民族信仰、道德思维、文化心理。文章将从梯玛神歌的文化语境出发,探索其文化内涵和艺术特征,揭开这朵土家族艺术之花的神秘面纱。 展开更多
关键词 土家族 梯玛 音乐文化
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电视综艺节目对受众需求的满足与超越——以《谁是大歌神》为例
10
作者 貟婧 《新闻战线》 北大核心 2017年第1X期97-98,共2页
《谁是大歌神》是由浙江卫视引进改编自韩国综艺节目《Hidden Singer》的一档全新形态的大型悬疑音乐推理综艺节目。该节目结合原版节目中的核心创意并新增诸多特色环节,从内容、形式、听觉、视觉等方面全方位满足了受众的多重观看需求... 《谁是大歌神》是由浙江卫视引进改编自韩国综艺节目《Hidden Singer》的一档全新形态的大型悬疑音乐推理综艺节目。该节目结合原版节目中的核心创意并新增诸多特色环节,从内容、形式、听觉、视觉等方面全方位满足了受众的多重观看需求。凭借丰富多样的节目形式与富有艺术审美的节目内容,《谁是大歌神》在满足受众感官需求的同时,也使受众产生特殊的心理活动,完成自然情感向审美情感的转换,实现了"需求层次"的超越。 展开更多
关键词 《谁是大歌神 受众需求 满足与超越
原文传递
表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察 被引量:5
11
作者 郭淑云 孟秀春 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1996年第2期77-83,共7页
表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察郭淑云,孟秀春在地球亚寒带、北寒带广袤的山林、河谷、草原地带,世代传播、流布着一种古老的精神信仰——萨满教。然而,在漫长的历史岁月中,随着历史和社会的变迁,民... 表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察郭淑云,孟秀春在地球亚寒带、北寒带广袤的山林、河谷、草原地带,世代传播、流布着一种古老的精神信仰——萨满教。然而,在漫长的历史岁月中,随着历史和社会的变迁,民族的迁徙、文化的交融,古老的萨满教... 展开更多
关键词 原始特征 鄂伦春族萨满教 萨满
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神谣与神歌——中国赫哲族与日本阿伊努族文化之比较 被引量:4
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作者 黄任远 黄永刚 《佳木斯大学社会科学学报》 2005年第5期79-80,共2页
中国赫哲族的神谣与日本阿伊努族的神歌,含义相同,特点相似,语言古老,与神有关,萨满演唱,充分体现了民族之间的文化交流、融合与影响。
关键词 赫哲族 阿伊努 文化比较
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怒族神歌中的和谐思想及其社会功能 被引量:1
13
作者 谭丽亚 陈海宏 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期72-76,共5页
怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,是怒族先民与神灵沟通的重要媒介。怒族神歌中蕴含了人与鬼灵的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等思想内容,怒族神歌中的和谐思想具有重要的社会功能,它反映了怒族先民在... 怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,是怒族先民与神灵沟通的重要媒介。怒族神歌中蕴含了人与鬼灵的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等思想内容,怒族神歌中的和谐思想具有重要的社会功能,它反映了怒族先民在探究人与人、人与自然、人与社会及其相互关系问题的基本认识。 展开更多
关键词 怒族 和谐思想 社会功能
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论锡伯族萨满神歌中的咒语及其功能 被引量:4
14
作者 佟中明 《新疆社会科学》 CSSCI 2006年第3期97-101,共5页
锡伯族是我国阿尔泰语系满—通古斯语族民族之一,他们信仰的是原生性的萨满教。现新疆锡伯族有抄写、保存时间超过百年以上的《萨满神歌奇书》、《萨满神歌》、《萨满场院之书》等三种萨满神歌手抄本,其中有大量咒语。文章论述了萨满治... 锡伯族是我国阿尔泰语系满—通古斯语族民族之一,他们信仰的是原生性的萨满教。现新疆锡伯族有抄写、保存时间超过百年以上的《萨满神歌奇书》、《萨满神歌》、《萨满场院之书》等三种萨满神歌手抄本,其中有大量咒语。文章论述了萨满治病跳神的场景及萨满咒语,认为萨满教包容了原始巫术的诸多因素。锡伯族萨满的主要社会职能之一是治疗患者,保障氏族的生存繁衍。萨满跳神及诵唱咒语构成的特殊场景和氛围,能够对患者产生强烈的心理效用。 展开更多
关键词 锡伯族萨满 咒语 功能
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满族萨满神歌的艺术特色 被引量:1
15
作者 王纵林 陆学凯 《音乐创作》 北大核心 2010年第4期144-145,共2页
满族是一个具有四千余年历史的、爱说唱善歌舞的少数民族,萨满神歌作为满族人民特有的一种民间音乐形式,反映了满族人民的宗教信仰、风俗习惯,是满族人民生活和劳动中不可缺少的组成部分。
关键词 满族 萨满教 萨满
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论吉林乌拉满族萨满神歌的形成和音乐特征 被引量:1
16
作者 陈丽娟 吴贡山 《北华大学学报(社会科学版)》 2011年第5期126-128,共3页
萨满神歌是吉林乌拉部满族烧香跳神典仪的重要载体,历史悠久,文化积淀深厚,在当地满族群众中影响很深。特别是它那带有宗教色彩的旋律,在乐器与舞蹈的有力配合下,伴随着各类典仪而进行并贯穿于整个祭祀活动的始终。他以朴素的音调、套... 萨满神歌是吉林乌拉部满族烧香跳神典仪的重要载体,历史悠久,文化积淀深厚,在当地满族群众中影响很深。特别是它那带有宗教色彩的旋律,在乐器与舞蹈的有力配合下,伴随着各类典仪而进行并贯穿于整个祭祀活动的始终。他以朴素的音调、套曲性质的曲式结构,宗教色彩浓烈的音列特色,确立与非确立的调式类型,不和谐性质的和音运用等音乐特征,更有其特殊的魅力和学术价值。 展开更多
关键词 吉林乌拉 萨满 音乐特征
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试论萨满教对满族民歌之影响——满语萨满神歌的音乐风格 被引量:4
17
作者 蔡华明 《佳木斯大学社会科学学报》 2005年第3期84-85,共2页
满族民歌内容丰富,题材广泛。萨满神歌作为满族人民特有的一种民间音乐形式,反映了满族人民的宗教信仰、风俗习惯,是满族人民生活和劳动中不可缺少的组成部分。满语萨满神歌这一民间艺术形式,是我国少数民族音乐艺术中非常珍贵的精神财富。
关键词 萨满教 满族 萨满 萨满 腓里
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科尔沁萨满神歌的艺术特征 被引量:2
18
作者 陈永春 阿如那 《内蒙古大学艺术学院学报》 2007年第2期41-46,共6页
科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式,在萨满教祭礼仪式中,对神灵唱诵的具有固定程式的传统诗歌。神歌作为传统的民间文艺形式,具有结构程式化和语言韵律化的艺术特征。
关键词 科尔沁 萨满 艺术特征 程式化 韵律化
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土家族神歌的宗教功能流变刍议 被引量:2
19
作者 陈宇京 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期5-11,共7页
土家族神歌是土家族传统文化中的重要事象之一,原初的土家族神歌具有浓郁的宗教色彩和极强的宗教功能,随着人文历史的衍进发展,土家族神歌的文化功能发生了巨大的变化。通过土家族巫傩神歌的个案解析,可以发现土家族神歌的文化功能,有... 土家族神歌是土家族传统文化中的重要事象之一,原初的土家族神歌具有浓郁的宗教色彩和极强的宗教功能,随着人文历史的衍进发展,土家族神歌的文化功能发生了巨大的变化。通过土家族巫傩神歌的个案解析,可以发现土家族神歌的文化功能,有着从族体神灵祭祀到与宗室家先祭拜并行、从合族禳灾祈福的神圣宇宙普泛到日常劳动生产空间等具体流变过程。 展开更多
关键词 土家族 文化功能
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满族萨满神歌考略 被引量:4
20
作者 杨久盛 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 1998年第2期28-32,共5页
本文通过对满族萨满神歌的历史源流、表现内容、表现形态、表演方式等方面进行的多角度、多层次的考查和探讨,得出满族萨满神“是研究满族及其先世乃至人类音乐进化的活化石”的论断。
关键词 满族萨满 蒙昧时代 野蛮时代 文明时代
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