“正体字、副体字”和“简体字、繁体字”——从“识正书简”和“识繁写简”看汉字规范

汉字在不同时代和地域都有不同的正体字和副体字。简化字是繁体字按照文字规律演变的结果。书写和阅读采用不同规范的汉字是不可行的。

古代正字专书中的正体字对《说文》的传承及对现代汉字的影响

中国古代绝大多数正字专书中的正体字主要或全部出自《说文》。这种正字观维护了《说文》的正统地位,维系了汉字的一脉相承,保持了汉字的稳定性,对现代汉语常用字产生了巨大影响。许慎《说文》已有近两千年的历史,期间汉字异体迭出,但目前常用字系统中仍有百分之七十多的字与《说文》有渊源关系。

“正體字”是什么字?——评《從學術觀點看“正體字”與“簡化字”》

二十世纪以来,汉字存在着两种争论:存废之争和繁简之争。存废之争跟治国兴邦相联系,繁简之争跟传承传统文化相联系。繁简之争扩大到海峡两岸,台湾有人称其为"正体字"与简化字之争,这个争论跟拓展文化市场相联系。台湾学者李鍌先生给所谓"正体字"作界定,本文认为这个界定存在着逻辑错误和不符合事实的问题。

为规范简体字真正取得正体字地位叫好——省语言学会就《人民日报》海外版改用简化汉字举行座谈会

《人民日报》海外版从今年7月1日起改用简化汉字,湖北省语言学会、华中师范大学语言文字工作委员会、华中师范大学语言学研究所三单位于7月18日在华中师范大学联合召开座谈会。参加座谈会的有华中师大、湖北大学、荆门大学、荆州师专、襄阳师专、英山师范学校近二十位汉语语言学教授学者。湖北省语言文字工作委员会办公室的代表刘天华同志、华中师范大学分管语言文字工作的副校长邓宗琦教授出席了座谈会。

《正体字回家》缘起

少时受过古文字学的启蒙,所以对简化汉字看不惯,心识其非。只是由于驯服听话,照学照用,不说二话。上个世纪五十年代被定性为资产阶级右派分子,戴上敌对帽子,留本单位监督劳动改造以后,得以苦役余暇研习甲骨文和金文以及《说文解字》。本单位领导人便知我在偷读＂有毒书籍＂,亦容忍了。回想起来,此亦恩德,使我晚景有所自娱。

综述简化字的失误,呼吁启用正体字

1956年10月国务院颁布《汉字简化方案》,简化字分四批正式推行。这是汉字改革工程的一项重大举措,在当时受到广大群众的热烈欢迎。小学生见到＂開學＂简化为＂开学＂,拍手称快。将常用字＂盡、邊、辦＂简化成＂尽、边、办＂,对所有人来说,无不感到简捷方便,这是事实。简化字一眼望去,要比繁体字清爽得多,书写起来,也比繁体字快得多。

读《商代金文为正体字甲骨文为简体字说》——与张光远先生商榷

2009年9月，《中国书法》转载了张光远先生的《商代金文为正体字甲骨文为简体字说》一文，愚对书法与古文字颇感兴趣，拜读张先生雅作后，略有疑问，付诸文字，借助贵刊，以此向张先生和诸位有道请教。

商代金文为正体字甲骨文为简体字说

本文观点，先是写入『论商代金文在中国文字史的地位』一文，曾于一九九四年元月间出席『中央研究院』历史语言研究所举办的国际『中国考古学与历史学整合研讨会』提出，与会学者属于古文字学界的权威有胡厚宣、张政烺、周法高、李孝定、李学勤诸教授，当时在座海内外学者赞同者多，或有异议者惜持缄默。

正体字回家

二十世纪五十年代废除汉字，只是考虑到人心太顽固，陡然改用罗马字母拼音，有些顽民要闹，所以先叫几个专家采制造简化字，作为渡船使用，向拼音的彼岸缓缓过渡。当初设想，简化字一批接一批造出来，政府逐渐推行。这样一简再简，简而又简，以至七八九简之后，一声命令，汉字杀绝，成与拼音。从此腐朽的旧文化失去了载体，全民思想大革命也就指日可待了。熟料到人心太顽固，第二批简化字招来嘲笑抵制，推之不动，行之不得，未及两年即告夭折。当初显然设想错了，对顽固派估计不足。

论《水西大渡河建石桥记》与标准正体韪书

彝文从发明到发展两千多年之后,从最初创制的正方形字体发展到当下已经出现了云南省的扁横形象、四川省的竖立形象、贵州省的正方形象的三地略有不同的字形。考察彝文发展演变的历程,对照滇川黔彝文文献,可以确立《水西大渡河建石桥记》这一碑刻的彝文作为文字学上彝文标准正体字、书法学上规范的彝文正体字书法的地位。

《现代汉语词典》修订本的字形处理

《现代汉语词典》修订本的字形处理□李义琳林仲湘《现代汉语词典》是权威的语文工具书，但我们在使用中也发现它在字形处理上偶有值得商榷之处，现提出来就教于方家。一、需分清旧字形和异体字词典“凡例”说：“异体字（包括繁体）加括号附列在正体之后。”按这一说明，...

关于古籍整理中异体字的研究

异体字是书写符号的重复现象,往往成为人们阅读的障碍。如何处理异体字,在古籍整理中是需要认真研究的。本文试就一这问题,谈谈个人想法。 古籍中同字异体的现象很普遍。仅就《汉语大字典》中国家的“国”就有:囗、(囗王)、(囗丐)、(囗氏)等二十一种不同的书写形式;这些“国”的立目都有可靠的书证,且皆为楷化定形的字,实际分布在古籍中的“国”字还有碑别字、帖体字、写本异体、版刻异体等,或似篆非篆,楷化未全,或以讹传讹,增笔少画,或扑朔迷离,似是而非。由此一“国”

规范型汉语辞书的异体字处理问题(上)———《现代汉语规范字典》编写札记之一

规范型汉语辞书的异体字处理问题（上）———《现代汉语规范字典》编写札记之一□程荣现代规范型汉语辞书不同于古代汉语辞书和古今汉语辞书以及现代的一般汉语辞书。它应该突出地反映现代汉语的用字特征，体现规范性，并在此基础上加强实用性。从某种意义上讲，突出了现...

宋本《玉篇》异体字简论

汉字规范的成果总是能在各个朝代的字书中得到鲜明的体现。基于此,该文以宋本《玉篇》为研究对象,探讨其中异体字的整理情况,分析书中异体字的界定方法、来源、结构形式以及与异体字混同的其它文字关系,力求比较全面地认识和总结当时异体字整理的方法和经验,以便为现代汉字规范提供一定的参考。

银雀山汉简异构字探析

银雀山汉简抄写于西汉文、景至武帝初期,字体属篆隶,是难得的手抄文献。文章根据异写字和异构字的理论,对银雀山汉简中的异构字进行了较全面的研究,共分析异构字68个(组),异构字的类型4种。银雀山汉简异构字的探讨,无论对通读简帛文献,还是对汉字理论研究,都有重要意义。

睡虎地秦简异构字探析

睡虎地秦简文字抄写于战国末期至秦代,字体属篆隶,是难得的秦国文字手抄文献。文章根据异写字和异构字的理论,对睡虎地秦简中的异构字进行了较全面的研究,共分析异构字67个(组),异构字的类型5种。睡虎地秦简异构字的探讨,无论对读通简帛文献,还是对汉字理论研究,都有重要意义。

汉语辞书中的字头附列字问题

附列字是字头的可选性组成部分,涉及面较宽;通过在字头中附列的简明方式显现非主体字与主体字的关系,已是现今汉语辞书的主流,而完全依照《简化字总表》和《第一批异体字整理表》收立字头附列字的做法存在不足;辞书编纂者应当从实用性出发,根据辞书类型和读者对象进行收选,使其发挥应有的作用。

“书同文”的历史回顾与现实问题的解决思路

书同文指文字书写规范的同一。孔子提出"书同文",就指出必须由"德"(理想)"位"(权力)俱全者才能实现,两者缺一不可。秦始皇统一文字而制定的"小篆",并不是从书体意义,而是从书同文的意义来说的。中国历代汉字规范的主流都是用正体字作为标准。俗体字影响正体的情况在任何时代都是存在的,但在共时的层面上,以当时的正体为规范的原则总是很明确的。目前海峡两岸文字的差异是由于大陆采用简化字造成的,简化字的基本原则是用手写体和俗体字改造传统正体字。汉字简化的初衷是为着日常书写的方便,所以偏旁类推只局限在常用字范围内,学术用字在文史哲等领域仍然还采用传统正字。"繁体字"是针对大陆地区所使用的未简化文字而言的,不能简单地把"繁体字"说成是台湾的文字。书同文是全体中国人的共同愿望和理想,只有统一的汉字才能让全中国人民共同扬眉吐气,立于世界之林。统一文字的原则应该是:有一个科学的总体考虑,最方便所有中国民众的学习和使用,最便于文化传统的继承,计算机字符统一编码改动幅度最小,代价最低;统一方案必须兼顾传统正体的规范性和简化字的手写方便性。世界上各种文字都有正体与手写体的分别,汉字在实际生活中也有正体和手写体的区别。如果把简化字跟传统正体字的区别,恢复为手写体与正体区别的性质,就真正建立了汉字的两体,统一了计算机编码,既方便了日常书写,又不妨碍传统文献用字的延续性和正体字的规范性。这样,书同文的基本原则就以最小的代价,获得最完满的解决。