论正字运动对颜真卿书法用字的影响

唐代正字运动蓬勃开展,颜真卿深度参与了正字运动,并手书《干禄字书》。同时,正字运动也对他的书法实践产生了重大影响。研究发现,以《干禄字书》为时间节点,颜真卿此前的创作中通、俗二体用字较多,而在其后的书法实践中正字选用大幅增多。可见,正字规范对其晚年创作产生了深刻影响。

正字運動對顔真卿書法實踐影響管議

唐代楷字臻於定型,楷書書法成就亦達到高峰。除科舉因素外,正字運動尤其是字樣學的影響至爲關鍵。然唐代字樣書與書法家用字實踐的交互作用研究,尚未引起文字學界和書法學界的重視。文章將顔真卿所書《多寶塔碑》《顔勤禮碑》《顔氏家廟碑》與《干禄字書》進行逐字比對,通過準確、詳盡地數理分析看出,顔真卿的書法用字以《干禄字書》摹刻上石爲界,呈現出前後兩個不同階段,其後期的書法對正字的選用率遠超早期。這足以推知正字運動中字樣書正字思想極大地影響了書家的書法創作。而楷書書法中所藴藏的正字思想也在潛移默化中影響著臨書習字者,唐代正字思想也因此獲得傳承與發展。論文相關結論,亦著眼於爲浙江大學藏《唐顔真卿西亭記殘碑》全面研究提供一些思路。

《龙龛手鉴》与《干禄字书》的传承关系

唐代的正字运动使得俗字得到了一定程度的规范。在此过程中,正字学书发挥了重要的作用,同时也影响了宋辽时期字韵书的编写。现通过梳理唐代最具代表性的正字学书《干禄字书》与辽代俗字学书《龙龛手鉴》在编纂上的传承关系,分析唐宋时期字样选取的标准,了解正俗字的流变,以期为异体字整理、汉字规范提供借鉴。

唐代字样学通俗术语考

唐代正字运动中形成的字样学文献,对待文字的态度是既要以《说文》为本纠正讹俗字,又要尊重社会用字的现实,总体态度是倾向通俗的。在此背景下形成的有关字形的种种术语,既反映了当年正字运动的现实,又可从中看出其对后代文字学的影响。

“张参”生平及《五经文字》流传问题考辨

在汉字规范史上,唐代张参的《五经文字》是里程碑式的官方文件,极具经学、史学、文献学研究价值。然而因史籍对《五经文字》作者张参记述过于简略,导致相关研究结论多有分歧。文章根据两《唐书》记载及唐代提到"张参"的文献十六条,逐条梳理后认为,国子司业张参大致生于唐睿宗朝(710-712)至开元初年,重名者李勉幕府判官"张参"、唐人诗文中"张三"均非《五经文字》作者张参。文章还得出结论:《五经文字》成于众手,作者还应包括颜传经等儒官;是书收字量非《序例》上自云数字,实为3250;收字范围十一经,并无《孝经》;成书过程及流传,乃先由大历张参朱批墙上、颜传经等整理、书于论堂屋壁、大和元年改刻木板、九年镵于开成石经之末、乾符三年孙自牧以家本勘误、明嘉靖乙卯地震损毁、清马曰璐依宋拓雕版等,终致今并无完本。

试论唐代字样之学

唐代字样之学源于我国古代的语文规范化运动,形成于唐代的正字运动过程中,是在直接继承汉末熹平石经、魏三体石经基础上发展而来,以唐太宗命颜师古等刊正经籍为始,在书法家及政府的参与下得到了广泛的传播与应用,对后世汉字规范产生了深远影响。本文全面论述了唐代字样之学的产生背景、主要代表人物颜师古对唐代字样之学的贡献、唐代字样之学在颜元孙、张参时期的进一步发展,以及唐代字样之学对后世汉字规范化的影响。

字样学及研究价值论析

字样学是中国文字学的重要分支,是现代汉字规范化的源头。然而元明以降便已不为人重视,以致现今文字学分支发展失衡。文章通过对字样学之名义、分类范围、兴废原因、成果述要以及价值意义的揭示,期冀能对该学科的研究产生积极的作用,并推动汉字规范化的顺利进行,避免再走弯路。

字样学的创新力作——《隋唐石刻与唐代字样》评介

南方日报出版社出版的《隋唐石刻与唐代字样》一书,是字样学领域的大型成果。该书以唐代字样"三书"为对象,依托于大型石刻文献语料库,在量化调查、学理分析与辩证、《说文》订补等方面,进行了深入探讨,得出了颇多有新意的见解,对字样学的繁荣起到了积极的推动作用。