正社画家对吴门美术创作的影响--以吴湖帆、张大千为例

苏州是吴门美术的发源地,正社书画研究会(以下简称“正社”)是由吴湖帆、潘博山、张大千等一批知名画家、文人,于1932年末筹备、1933年创立于苏州的民间美术社团。该社融合南北画派,积极推动书画艺术事业发展,在全国具有一定影响力。本文以张大千、吴湖帆等绘画大家在此期间的艺术交流和创作为切入点,探讨他们与吴门美术之间的承启关系,解析民国时期正社画馆的代表画家对后人的影响及其思想对当代的启发性。

吴湖帆与正社关系考述

吴湖帆作为正社书画研究会的发起人,凭借自身全面的艺术积淀和深厚的文学素养,带领正社在创作、鉴藏、展览等方面积极发展,使正社在社团林立的民国时期,成为全国具有一定影响力的书画艺术社团。

正社对吴门绘画的传承和影响

苏州吴门绘画的传承中,文人雅集起着重要的作用。正社所追求的理念,不仅影响了当时的中国画创作,还影响了当时的西画创作。

张大千与“正社”

"正社"是由吴湖帆、潘博山、彭恭甫、张大千等人在1932年末筹备、1933年初创立于苏州的民间美术社团。该社以"切实研究艺术"为宗旨,融合南北画派,吸纳南北各宗艺界名士,积极推动书画艺术事业发展,成为全国具有一定影响力的艺术社团。张大千也因"正社"举办的各项展览成功打入北平艺坛,成为其艺术生涯的重要转折。

社工介入青少年社区矫正模式的探究

青少年犯罪问题日益成为社会热门话题，而社区矫正在青少年犯罪中的应用也在成为社会工作者们关注的焦点。本文通过对社工介入青少年社区矫正模式的探讨，尝试建立一种可行性强的社工服务体系，并期望其能够对社区矫正的发展起到推动作用。

“思想”概念在日本的诞生与发展考略

“思想”作为学界的常用概念,其适用范围超过“哲学”,但这一概念如何诞生迄今为止无人深究。“思想”一词在我国古代早已存在,但那只是表达“想”“思念”“思忖”等含义的普通单词,而近代明治学界则将其作为具有近代意义的重要学术概念使用并传播。“思想”一词最初是中村正直翻译密尔《论自由》(1872)时作为“Thought”的译语出现,却被福泽谕吉《文明论之概略》以非译语的形式使用,随着“明六社”的影响很快得以传播,逐渐成为比“哲学”更为宽泛的学术概念,被人们广泛运用于阐述各种观点之学术甚至非学术领域。然而,由于学界对“思想”与“哲学”的区别认识模糊,出现了将二词混淆使用的现象。在20世纪30年代中叶以后,日本学界不得不把近代前后的学术史进行“思想史”与“哲学史”的领域区分,以简单的解决方案回避对二者区别认识的探究。